在应用中研读“只是你们要确实知道，你们若杀我，就是把无辜的血归到你们自己身上，和这城和它的居民身上；因为YHWH实在差遣我到你们这里来，要在你们耳中说这一切话。””
只是אַךְ你们要确实יָדֹעַ知道，תֵּדְעוּ כִּי你们若אִם אַתֶּם杀我，מְמִתִים אֹתִי就是把כִּי无辜的נָקִי血דָם归到אַתֶּם נֹתְנִים你们自己身上，עֲלֵיכֶם和וְ这הַזֹּאת城אֶל הָעִיר和וְ它的הָ居民身上；אֶל יֹשְׁבֶי因为כִּיYHWHיְהוָה实在בֶאֱמֶת差遣我שְׁלָחַנִי到你们这里来，עֲלֵיכֶם要在לְ בְּ你们כֶם耳中אָזְנֵי说דַבֵּר这הָאֵלֶּה一切אֵת כָּל话。”הַדְּבָרִים
知道
知道，觉察。
“yadoa”还出现在哪里杀死
杀人。
“memitim”还出现在哪里无罪
没有罪的：未作恶之人的血。
“naki”还出现在哪里血罪
杀人之事，以及杀人者所担的罪。
“dam”还出现在哪里放
安置在某处。
“notnim”还出现在哪里城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“ir”还出现在哪里居住
在某处安家。
“yoshve”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里真实
与事实相符的，就是如此而非别样的。
“emet”还出现在哪里派
差遣人，或送去东西。
“shelaach”还出现在哪里听
听的耳：“侧耳而听”。
“azne”还出现在哪里说
说话，特别是神对他百姓说话。
“daber”还出现在哪里话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devarim”还出现在哪里14至于我，看哪，我在你们手中；你们在你们眼中看怎样好、怎样正直，就怎样待我吧。
15 · 本节（见上）
16长官们和众民对祭司和先知说：“这人不当受死刑判决，因为他是奉YHWH我们Elohim的名对我们说话。”
