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YHWHיְהוָהTsevaotצְבָאוֹת这样כֹּה说：אָמַר在这בַּ הַזֶּה荒废的הֶחָרֵב地方，מָּקוֹם没有מֵאֵין人，אָדָם甚至没有走兽，וְעַד בְּהֵמָה和它所有的וּבְכָל ו城邑中，עָרָי还要עוֹד有יִהְיֶה牧人רֹעִים使羊群צֹאן躺卧的מַרְבִּצִים住处。נְוֵה
耶利米书 33:12
在应用中研读“YHWH Tsevaot这样说：在这荒废的地方，没有人，甚至没有走兽，和它所有的城邑中，还要有牧人使羊群躺卧的住处。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 33:12，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaotצְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 荒废的חָרֵבcharev
荒凉
荒凉的。
“charev”还出现在哪里- 地方，מָּקוֹםmakom
地方
地方，处所。
“makom”还出现在哪里- 人，אָדָםadam
人
全人类，男人和女人，是神所造的。
“adam”还出现在哪里- 甚至没有走兽，בְּהֵמָהbehema
走兽
走兽。
“behema”还出现在哪里- 城邑中，עָרָיaray
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“aray”还出现在哪里- 有יִהְיֶהyihye
存在
存在：“要有光”。
“yihye”还出现在哪里- 牧人רֹעִיםroim
牧者
看羊的人；或带领百姓的，如YHWH。
“roim”还出现在哪里- 使羊群צֹאןtson
羊群
绵羊和山羊群。
“tson”还出现在哪里- 躺卧的מַרְבִּצִיםmarbitsim
躺卧、蹲伏
伏卧、蹲伏，像休息或埋伏的动物。
“marbitsim”还出现在哪里- 住处。נְוֵהneve
住处
安身的地方。
“neve”还出现在哪里
背景
11欢喜的声音和快乐的声音，新郎的声音和新娘的声音，说话之人的声音：‘要称谢YHWH Tsevaot因为YHWH本为善，因为他的忠爱存到永远’，就是带着感谢到YHWH殿中之人的声音；因为我要使这地的被掳者回转，像起初一样——YHWH说。
12 · 本节（见上）
13在山地的城邑，在舍费拉的城邑，在内盖夫的城邑，在便雅悯地，在耶路撒冷四围，在犹大的城邑，羊群必再经过数点它们之人的手下——YHWH说。