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所以לָכֵןYHWHיְהוָה论到עַל犹大יְהוּדָה王מֶלֶךְ约雅敬יְהוֹיָקִים这样כֹּה说：אָמַר他必没有לֹא יִהְיֶה לּוֹ坐在יוֹשֵׁב大卫דָוִד宝座上的人；עַל כִּסֵּא他的尸体וְנִבְלָתוֹ必תִּהְיֶה被抛弃，מֻשְׁלֶכֶת白日בַּיּוֹם受炎热，לַחֹרֶב夜间בַּלָּיְלָה受寒霜。וְלַקֶּרַח
耶利米书 36:30
在应用中研读“所以YHWH论到犹大王约雅敬这样说：他必没有坐在大卫宝座上的人；他的尸体必被抛弃，白日受炎热，夜间受寒霜。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 36:30，逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 王מֶלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 约雅敬יְהוֹיָקִיםyehoyakim
约雅敬
约雅敬：名字的意思是“YHWH使人兴起”。这是法老尼哥立约西亚的儿子以利亚敬为犹大王时给他起的名字（列王纪下 23:34–24:6）。不要与他的儿子约雅斤混淆。
“yehoyakim”还出现在哪里- 说：אָמַרamar
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amar”还出现在哪里- 他必没有יִהְיֶהyihye
存在
存在：“要有光”。
“yihye”还出现在哪里- 坐在יוֹשֵׁבyoshev
坐
坐下；或坐在宝座上作王。
“yoshev”还出现在哪里- 大卫דָוִדdavid
大卫
大卫：伯利恒人耶西最小的儿子，以色列的第二个王。名字的意思是“蒙爱的”。
“david”还出现在哪里- 宝座上的人；כִּסֵּאkise
宝座
直译“座位”：王或YHWH坐着掌权的位子。
“kise”还出现在哪里- 他的尸体נִבְלָתnivlat
尸体
尸体：人或动物死后的身体。
“nivlat”还出现在哪里- 被抛弃，מֻשְׁלֶכֶתmushlechet
扔
用力把东西扔到远处或地上。
“mushlechet”还出现在哪里- 白日יּוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 受炎热，חֹרֶבchorev
炎热
白天烈日的灼烧。
“chorev”还出现在哪里- 夜间לָּיְלָהlayla
夜、夜间
夜、夜里。
“layla”还出现在哪里- 受寒霜。קֶּרַחkerach
霜、冰
冰、霜；冰雹；水晶。
“kerach”还出现在哪里
翻译注释
参看 22:18-19。
背景
29论到犹大王约雅敬，你要说：‘YHWH这样说：你烧了这书卷，说：“你为什么在上面写着说：巴比伦王必定来毁灭这地，使人和走兽从这地绝迹呢？”
30 · 本节（见上）
31我必因他们的罪孽惩罚他和他的后裔和他的臣仆；我必使他们和耶路撒冷的居民和犹大人遭遇我对他们所说的一切灾祸；他们却不听。’”