西底家צִדְקִיָּהוּ王הַמֶּלֶךְ打发וַיִּשְׁלַח示利米雅的שֶׁלֶמְיָה儿子בֶּן犹甲אֶת יְהוּכַל和וְ祭司הַכֹּהֵן玛西雅的מַעֲשֵׂיָה儿子בֶן西番雅אֶת צְפַנְיָהוּ到אֶל先知הַנָּבִיא耶利米那里,יִרְמְיָהוּ说:לֵאמֹר“求你נָא为我们בַעֲדֵנוּ向אֶלYHWHיְהוָה我们的נוּElohimאֱלֹהֵי祷告。”הִתְפַּלֶּל
耶利米书 37:3
在应用中研读“西底家王打发示利米雅的儿子犹甲和祭司玛西雅的儿子西番雅到先知耶利米那里,说:“求你为我们向YHWH我们的Elohim祷告。””
下方附希伯来文原文
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耶利米书 37:3,逐字对照
- 西底家צִדְקִיָּהוּtsidkiyahu
西底家
西底家:名字的意思是“YHWH是公义”。几个人叫这个名字:列王纪上 22 是基拿拿的儿子,那位先知,向亚哈预言假的胜利;后来还有犹大的末代王(列王纪下 24:17)。
“tsidkiyahu”还出现在哪里- 王מֶּלֶךְmelech
王
治理百姓的王。
“melech”还出现在哪里- 打发יִּשְׁלַחyishlach
派
差遣人,或送去东西。
“yishlach”还出现在哪里- 示利米雅的שֶׁלֶמְיָהshelemya
示利米雅
示利米雅:好几个以色列人的名字,其中有又叫米施利米雅的那个利未人守门人、以斯拉和尼希米时代的几个人,以及耶利米时代的一些人。
“shelemya”还出现在哪里- 儿子בֶּןben
儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 犹甲יְהוּכַלyehuchal
犹甲
犹甲:西底家王的使者。斯特朗:意思是“有能力的”。
“yehuchal”还出现在哪里- 祭司כֹּהֵןkohen
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohen”还出现在哪里- 玛西雅的מַעֲשֵׂיָהmaaseya
玛西雅
玛西雅:许多以色列人的名字。名字的意思是“YHWH的作为”。
“maaseya”还出现在哪里- 西番雅צְפַנְיָהוּtsefanyahu
西番雅
西番雅:名字的意思是“YHWH已隐藏”(就是保护了)。在列王纪下 25:18 是“副祭司”,被带到巴比伦王面前,在利比拉被杀。西番雅书的先知也叫这个名字,是另一个人。
“tsefanyahu”还出现在哪里- 先知נָּבִיאnavi
先知
替YHWH说话的人。
“navi”还出现在哪里- 耶利米那里,יִרְמְיָהוּyirmyahu
耶利米
耶利米:名字的意思是“YHWH使人兴起”或“YHWH高举”。好几个人叫这个名字:最有名的是先知耶利米,希勒家的儿子,亚拿突人(耶利米书 1:1);列王纪下 23:31 和 24:18 是另一个耶利米,立拿人,两位王的外祖父。
“yirmyahu”还出现在哪里- 说:אמֹרmor
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“mor”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 祷告。הִתְפַּלֶּלhitpalel
祷告
向神说话,常为别人求。
“hitpalel”还出现在哪里