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因为כִּי以色列יִשְׂרָאֵל和犹大וִיהוּדָה并没有לֹא丧偶，אַלְמָן没有失去מֵ他们的וElohim、אֱלֹהָיYHWHמֵיְהוָהTsevaot；צְבָאוֹת因为כִּי他们的ם地אַרְצָ充满了מָלְאָה罪咎，אָשָׁם得罪了מִ以色列的יִשְׂרָאֵל圣者。קְּדוֹשׁ
耶利米书 51:5
在应用中研读“因为以色列和犹大并没有丧偶，没有失去他们的Elohim、YHWH Tsevaot；因为他们的地充满了罪咎，得罪了以色列的圣者。”
下方附希伯来文原文
耶利米书 51:5，逐字对照
- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 和犹大יהוּדָהyhuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yhuda”还出现在哪里- 丧偶，אַלְמָןalman
寡居的
寡居的：失去配偶、被撇下的。
“alman”还出现在哪里- Elohim、אֱלֹהָיelohay
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohay”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Tsevaot；צְבָאוֹתtsevaot
万军
神的名号：统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里- 地אַרְצָartsa
国
一个国家，特别是以色列地。
“artsa”还出现在哪里- 充满了מָלְאָהmala
充满
占满某物的全部空间，或给人装满。
“mala”还出现在哪里- 罪咎，אָשָׁםasham
罪咎
人因所犯的恶所负的。
“asham”还出现在哪里- 圣者。קְּדוֹשׁkedosh
圣者
神，完全分别、纯洁的那一位，以色列的神。
“kedosh”还出现在哪里
翻译注释
“他们的地”：可以理解为迦勒底人的地。