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你要וְ对他们אֲלֵיהֶם说：אָמַרְתָּ‘这זֶה是那הַ国，גּוֹי它אֲשֶׁר不לוֹא听从שָׁמְעוּYHWHיְהוָה它的Elohim的אֱלֹהָיו声音，בְּקוֹל也不וְלֹא接受לָקְחוּ管教；מוּסָר忠信הָאֱמוּנָה灭亡了，אָבְדָה从他们口中מִפִּיהֶם被剪除了。’וְנִכְרְתָה
耶利米书 7:28
在应用中研读“你要对他们说：‘这是那国，它不听从YHWH它的Elohim的声音，也不接受管教；忠信灭亡了，从他们口中被剪除了。’”
下方附希伯来文原文
耶利米书 7:28，逐字对照
- 说：אָמַרְתָּamarta
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“amarta”还出现在哪里- 国，גּוֹיgoy
国
一个有自己土地的民族；也指以色列。
“goy”还出现在哪里- 听从שָׁמְעוּshamu
听从
听从：“听某人的话”。
“shamu”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 它的Elohim的אֱלֹהָיelohay
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohay”还出现在哪里- 声音，קוֹלkol
声音
有人说话或唱歌时所听到的；也指神的声音。
“kol”还出现在哪里- 接受לָקְחוּlakchu
接受
接受别人所给的，如教训或管教。
“lakchu”还出现在哪里- 管教；מוּסָרmusar
管教、训诲
管教：使人归正的教导，有时带着惩罚；来自“管教”这个动词。
“musar”还出现在哪里- 忠信אֱמוּנָהemuna
忠信
可靠，总是守信，如YHWH。
“emuna”还出现在哪里- 灭亡了，אָבְדָהavda
灭亡
死去，毁坏。
“avda”还出现在哪里- 从他们口中פִּיpi
口
脸上用来说话、吃东西、亲吻的部分。
“pi”还出现在哪里- 被剪除了。’נִכְרְתָהnichrta
剪除
除灭，或从民中被除掉。
“nichrta”还出现在哪里