以赛亚书 11:4

“却要以公义审判贫寒人,以正直为地上谦卑的人裁决;他要用他口中的杖击打大地,用他嘴唇的气息杀死恶人。”

以赛亚书 11:4 · 直接译自希伯来文
在应用中研读

耶西的根将生出一枝,公义治理,保护谦卑人神的王国

下方附希伯来文原文

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暗引 · 帖撒罗尼迦后书 2:8

前往帖撒罗尼迦后书 2:8

两处经文都说那不法的人要被“他口中的气息”除灭。

两段经文共用原文中罕见的词语,但没有直接引用。

  • הִכָּהhikaH5221ἀνελεῖaneleiG337“击打、击伤”
  • רוּחַruajH7307πνεύματιpneumatiG4151“灵、风、气息”
  • פִּיpiH6310στόματοςstomatosG4750“口”

暗引 · 启示录 19:15

前往启示录 19:15

两段经文都说他用口中的杖或气击打列国或大地。

两段经文共用原文中罕见的词语,但没有直接引用。

  • פִּיpiH6310στόματοςstomatosG4750“口”
  • הִכָּהhikaH5221πατάξῃpataxēiG3960“击打、击伤”
  • שֵׁבֶטshevetH7626ῥάβδῳrhabdōiG4464“杖;部族”

以赛亚书 11:4,逐字对照

以公义צֶדֶקtsedek

公义

在神面前正直地生活。

“tsedek”还出现在哪里
审判שָׁפַטshafat

审判

审判伸冤,为软弱的伸张正义。

“shafat”还出现在哪里
贫寒人,דַּלִּיםdalim

穷人、软弱的

贫穷的、软弱的:没有多少东西、也没有力量保护自己的人。

“dalim”还出现在哪里
以正直מִישׁוֹרmishor

正直

正直公义,尤指君王或神审判万民、穷人时。

“mishor”还出现在哪里
地上אָרֶץarets

世界

全地,世界。

“arets”还出现在哪里
谦卑的人עַנְוֵיanve

谦卑的、困苦的

谦卑的:处于低处的人,或因境况困苦,或因心态谦和;温柔的。

“anve”还出现在哪里
裁决;הוֹכִיחַhochiach

裁决

审理一件事,决定谁有理。

“hochiach”还出现在哪里
他口中的פִּיpi

口

脸上用来说话、吃东西、亲吻的部分。

“pi”还出现在哪里
杖שֵׁבֶטshevet

杖

引导或管教用的棍;王的权柄的标记。

“shevet”还出现在哪里
击打הִכָּהhika

惩罚

神降灾惩罚。

“hika”还出现在哪里
他嘴唇的שְׂפָתָיsefatay

嘴唇

说话用的嘴边的部分,因此指一个人所说的话。

“sefatay”还出现在哪里
气息רוּחַruach

气息

直译“风”:呼出的那口空气。

“ruach”还出现在哪里
杀死יָמִיתyamit

杀死

杀人。

“yamit”还出现在哪里
恶人。רָשָׁעrasha

恶人

作恶的人,与义人相反。

“rasha”还出现在哪里

翻译注释

帖撒罗尼迦后书 2:8 采用了“他口中的气息”这个图像。

背景

3他的喜乐在于畏惧YHWH;他不凭眼睛所见的审判,也不凭耳朵所听的裁决;

4 · 本节(见上)

5公义必作他腰间的带子,忠信必作他胯间的带子。

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