耶稣

关于神的王国的经文

神的治理:被应许,在耶稣里来临,也仍在盼望中

11卷书中的37段经文

用 7 天读完每天读这个主题的一段经文,配一个思考问题。

1神应许的王

  • 神在锡安立他的王,称他为儿子

    “我已经封立我的王在锡安,我的圣山上。”我要述说条例,YHWH对我说:“你是我的儿子,我今天生了你。你向我求,我就把列国赐给你作产业,把地的尽头作你的地业。你要用铁杖打碎他们,像陶匠的器皿把他们摔碎。”

    诗篇 2:6–9
  • 一首诗求一位为穷人伸张公义、带来平安的王

    所罗门的。Elohim啊,求你将你的审判赐给王,将你的公义赐给王的儿子。愿他以公义审判你的民,以公正审判你的困苦人。愿众山为民带来平安,小山也凭公义带来。愿他审判民中的困苦人,拯救穷乏人的子孙,并且压碎欺压人的。只要有日头,他们就要畏惧你;并且在月亮面前,世世代代。愿他降临,如雨落在割过的草地上,如浇灌地的阵雨。愿义人在他的日子发旺,并且愿大有平安,直到月亮不再有的时候。愿他统治,从海到海,从大河直到地的尽头。

    诗篇 72:1–8
  • 耶西的根将生出一枝,公义治理,保护谦卑人

    从耶西的树干必长出一根枝条,一根嫩枝从他的根结出果实。YHWH的灵必安息在他身上,就是智慧和悟性的灵,谋略和勇力的灵,知识和畏惧YHWH的灵。他的喜乐在于畏惧YHWH;他不凭眼睛所见的审判,也不凭耳朵所听的裁决;却要以公义审判贫寒人,以正直为地上谦卑的人裁决;他要用他口中的杖击打大地,用他嘴唇的气息杀死恶人。公义必作他腰间的带子,忠信必作他胯间的带子。

    以赛亚书 11:1–5
  • 万国要上神的山,刀剑要打成锄头

    将来在末后的日子,YHWH殿的山必坚立在众山的顶上,被抬高超过众小山;列国都必涌向它。许多民必去,并说:“来吧,我们登上YHWH的山,到雅各Elohim的殿;他必教我们他的道路,我们也要行他的路径。”因为教导必从锡安出来,YHWH的话必从耶路撒冷出来。他必在列国中间审判,为许多民裁决;他们必把刀剑打成锄头,把他们的枪打成修枝刀;国不向国举刀,他们也不再学习战事。

    以赛亚书 2:2–4
  • 神应许实现他美好的话,为大卫兴起公义的苗

    看哪,日子将到——YHWH宣告——我要成就那美好的话,就是我对以色列家所说的和论到犹大家的话。在那些日子,在那时候,我要使一个公义的嫩芽为大卫长出来,他必在地上施行公正和公义。在那些日子,犹大必得救,耶路撒冷必安然居住;这是人要称呼她的名:‘YHWH我们的公义’。

    耶利米书 33:14–16
  • 但以理宣告:神要兴起一个永不毁灭的王国

    在那些王的日子里,天上的Elah必兴起一个王国,它永远不被毁灭,它的王权不被留给别的民;它必砸碎并终结这一切王国,它自己却永远长存。

    但以理书 2:44
  • 王国和权柄要赐给Illaya圣徒的民

    王国、权柄和全天下诸王国的伟大,必赐给Illaya圣徒的民;他的王国是永远的王国,一切掌权的都要事奉他、顺从他。’

    但以理书 7:27
  • 加百列告诉马利亚:她的儿子要得大卫的宝座,永远作王

    看哪,你要在腹中怀孕,并且生一个儿子,你要给他起名叫耶稣。这一位将是伟大的,并且要被称为至高者的儿子;主神要把他父亲大卫的宝座给他,他要作王统治雅各家,直到永远,他的王国没有尽头。”

    路加福音 1:31–33

2王国已经临近

3王国像什么:比喻

  • 撒种的人撒种,种子结多少果取决于落在哪样的土里

    他用比喻对他们讲了许多事,说:“看哪,撒种的出去撒种。在他撒的时候,一些种子落在路旁,飞鸟来了,把它们吃光了。另一些落在石头地上,那里没有很多土,就立刻长了出来,因为没有深的土;但太阳升起的时候,它们就被晒焦了;又因为没有根,就枯干了。另一些落在荆棘里,荆棘长起来,把它们闷死了。另一些落在好土里,结着果实,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。有耳朵的,就让他听!”

    马太福音 13:3–9
  • 王国像种子生长,撒种的人也不知道怎样长

    他又说:“神的王国是这样:好像一个人把种子撒在地上,他睡觉,起来,黑夜白天,种子发芽生长,他自己不知道怎么会这样。地自己结出果实:先是苗,后是穗,再后是穗上饱满的子粒。当果实容许的时候,他立刻伸出镰刀,因为收割的时候到了。”

    马可福音 4:26–29
  • 像芥菜种和面酵那样微小,最后却长大

    他把另一个比喻摆在他们面前,说:“天的王国好像一粒芥菜的种子,有人把它拿去种在他的田里。它固然是一切种子里最小的,但等到长大了,就比各样蔬菜都大,并且成了树,以致空中的飞鸟来在它的枝子上栖息。”他对他们讲了另一个比喻:“天的王国好像面酵,一个妇人把它拿来,藏在三萨塔面粉里,直到全团都发起来。”

    马太福音 13:31–33
  • 麦子和毒麦一起长,直到收割

    他把另一个比喻摆在他们面前,说:“天的王国好比一个人在他的田里撒了好种子。但在人们睡觉的时候,他的仇敌来了,在麦子中间撒上毒麦,然后走了。到苗长出来,结了果实的时候,那时毒麦也显出来了。家主的奴隶们前来对他说:‘主人,你不是在你的田里撒了好种子吗?那么从哪里有了毒麦呢?’他对他们说:‘一个仇敌做了这事。’奴隶们对他说:‘那么你要我们去把它们收集起来吗?’他说:‘不,免得你们收集毒麦的时候,把麦子和它们一起连根拔出来。让两样一起长,直到收割;到收割的时候,我要对收割的人说:“先收集毒麦,把它们捆成一捆一捆,好烧掉;但麦子要收进我的仓里。”’”

    马太福音 13:24–30
  • 藏着的宝贝和珍珠:值得放下一切去得

    天的王国好像藏在田里的宝贝,有人找到了它,就藏起来,然后因他的喜乐去变卖他所有的一切,并且买下那块田。天的王国又好像一个商人,寻找好珍珠。他找到了一颗极贵重的珍珠,就去卖掉了他所有的一切,买了它。

    马太福音 13:44–46
  • 最后来的工人得的与先来的一样;主人有权处理自己的东西

    约在第十一个小时雇来的人来了,各得了一个德纳里翁。那些最先的来了,以为他们会得到更多;但他们也各得了一个德纳里翁。他们得了以后,就埋怨家主,说:‘这些最后的只做了一个小时,你却叫他们和我们这些担当了一天的重担和炎热的人一样。’他回答其中一个人说:‘朋友,我没有亏待你,你不是和我讲定了一个德纳里翁吗?拿你的东西走吧!但我愿意给这最后的人跟你一样。我不可以用我自己的东西做我想做的吗?还是因为我良善,你的眼睛就是恶的呢?’这样,那些在后的将要在前,在前的将要在后。”

    马太福音 20:9–16
  • 王为儿子摆婚宴,被请的不来,席上坐满意想不到的人

    耶稣又回答,用比喻对他们说:“天的王国好比一个王,他为他的儿子摆设婚宴。他派他的奴隶们去叫那些被请的人来赴婚宴,他们却不肯来。他又派别的奴隶,说:‘你们告诉那些被请的人:“看哪,我的午宴已经预备好了,我的公牛和肥畜已经宰了,一切都齐备了;来赴婚宴吧!”’他们却不理会,就走了,一个到自己的田里去,一个去做他的买卖;其余的人抓住他的奴隶们,凌辱并且杀了他们。王就发怒,派他的军队去毁灭那些凶手,并且烧了他们的城。然后他对他的奴隶们说:‘婚宴固然齐备了,但那些被请的人不配。所以你们要到大路的出口去,凡你们遇见的,都请来赴婚宴。’那些奴隶就出去到大路上,召集了所有他们遇见的人,有恶的也有善的;婚宴就坐满了宾客。

    马太福音 22:1–10
  • 十个年轻女子等候新郎:王国要求人保持警醒

    那时,天的王国将好比十个童女,她们拿着自己的灯,出去迎接新郎。她们中间五个是愚拙的,五个是明智的。因为那愚拙的拿着她们的灯,却没有带油在身边;那明智的却和自己的灯一起,用器皿带了油。新郎迟延的时候,她们都打盹,睡着了。半夜响起喊声:‘看哪,新郎!出来迎接他!’那时,那些童女全都起来,整理她们的灯。愚拙的对明智的说:‘把你们的油分一些给我们,因为我们的灯要灭了。’明智的回答说:‘恐怕绝不够我们和你们用;你们倒不如到卖油的人那里去为自己买吧。’她们去买的时候,新郎来了,那些预备好的同他进去赴婚宴,门就关了。后来,其余的童女也来了,说:‘主人,主人,给我们开门!’他回答说:‘实在,我告诉你们,我不认识你们。’所以你们要警醒,因为你们不知道那日子也不知道那时刻。

    马太福音 25:1–13

4谁能进去

5愿你的王国降临

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