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人要怎样וּמַה回答יַּעֲנֶה一国的גוֹי使者呢?מַלְאֲכֵיYHWHיְהוָה建立了יִסַּד锡安,צִיּוֹן他民中עַמּוֹ困苦的人עֲנִיֵּי必在其中וּבָהּ投靠。יֶחֱסוּ
在应用中研读“人要怎样回答一国的使者呢?YHWH建立了锡安,他民中困苦的人必在其中投靠。”
人要怎样וּמַה回答יַּעֲנֶה一国的גוֹי使者呢?מַלְאֲכֵיYHWHיְהוָה建立了יִסַּד锡安,צִיּוֹן他民中עַמּוֹ困苦的人עֲנִיֵּי必在其中וּבָהּ投靠。יֶחֱסוּ
回答
回答别人的话。
“yaane”还出现在哪里国
一个有自己土地的民族;也指以色列。
“goy”还出现在哪里使者
奉差遣的人。
“malache”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里奠基
为某物奠基,在上面建造。
“yisad”还出现在哪里锡安
在地图上查看“tsiyon”还出现在哪里阿米
以色列,YHWH的子民:“我的百姓”。
“am”还出现在哪里贫穷的、困苦的
贫穷的、困苦的:缺乏而没有人为他辩护的人。
“aniye”还出现在哪里投靠
投靠:在某人那里寻求庇护。
“yechesu”还出现在哪里锡安
今天:耶路撒冷的锡安山
耶路撒冷的一座山丘;起初指大卫攻取的堡垒,后来有时指整座城。
大卫攻取锡安的堡垒,称它为大卫城(撒下5:7)。诗篇和先知称它是神与自己的子民同住的地方(诗48:2)。
31城门啊,哀号吧!城啊,呼喊吧!非利士全地啊,消融吧!因为有烟从北方来,在他的队伍中没有掉队的。
32 · 本节(见上)