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我被碾压的禾稼啊,מְדֻשָׁתִי我禾场上的גָּרְנִי儿子啊!וּבֶן我从מֵאֵתYHWHיְהוָהTsevaot,צְבָאוֹת以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי所听见的,אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי我已告诉你们了。הִגַּדְתִּי לָכֶם
在应用中研读“我被碾压的禾稼啊,我禾场上的儿子啊!我从YHWH Tsevaot,以色列的Elohim所听见的,我已告诉你们了。”
我被碾压的禾稼啊,מְדֻשָׁתִי我禾场上的גָּרְנִי儿子啊!וּבֶן我从מֵאֵתYHWHיְהוָהTsevaot,צְבָאוֹת以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי所听见的,אֲשֶׁר שָׁמַעְתִּי我已告诉你们了。הִגַּדְתִּי לָכֶם
被打的
被打过的;比喻被践踏在脚下的百姓。
“medushati”还出现在哪里禾场
禾场:打谷用的平地。
“garni”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“ven”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里万军
神的名号:统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里听
听见声音,或听说某事。
“shamati”还出现在哪里宣告
报出神的作为或将要做的。
“higadti”还出现在哪里9看哪,这来了:人的车,成对的骑兵。”他回答说:“倒塌了,倒塌了,巴比伦!她众神的一切雕像他都打碎在地上了。”
10 · 本节(见上)
11度玛的担子。有人从西珥向我呼叫:“守卫啊,夜里怎么样了?守卫啊,夜里怎么样了?”