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月亮的הַלְּבָנָה光אוֹר必וְהָיָה像כְּ太阳的הַחַמָּה光，אוֹר太阳的הַחַמָּה光וְאוֹר必יִהְיֶה加七倍，שִׁבְעָתַיִם像כְּ七שִׁבְעַת日的הַיָּמִים光，אוֹר当בְּYHWHיְהוָה包扎חֲבֹשׁ他民עַמּוֹ伤处אֶת שֶׁבֶר的日子，יוֹם并医治וּ יִרְפָּא他击打的מַכָּתוֹ伤痕的时候。מַחַץ
以赛亚书 30:26
在应用中研读“月亮的光必像太阳的光，太阳的光必加七倍，像七日的光，当YHWH包扎他民伤处的日子，并医治他击打的伤痕的时候。”
下方附希伯来文原文
以赛亚书 30:26，逐字对照
- 月亮的לְּבָנָהlevana
月亮
月亮（字面意思是“白的”）。
“levana”还出现在哪里- 光אוֹרor
光
来自太阳、白昼或灯、使人能看见的光明。
“or”还出现在哪里- 必הָיָהhaya
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“haya”还出现在哪里- 太阳的חַמָּהchama
日头、热
太阳；日头的热。
“chama”还出现在哪里- 加七倍，שִׁבְעָתַיִםshivatayim
七倍
七倍。
“shivatayim”还出现在哪里- 七שִׁבְעַתshivat
七
七。也表示七次、一个七（一周）。
“shivat”还出现在哪里- 日的יָּמִיםyamim
日
白天，或一整天。
“yamim”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 包扎חֲבֹשׁchavosh
包扎
用布条缠裹伤口或断骨，使它痊愈。
“chavosh”还出现在哪里- 他民עַמּam
阿米
以色列，YHWH的子民：“我的百姓”。
“am”还出现在哪里- 伤处שֶׁבֶרshever
骨折
骨头或器皿的破裂。
“shever”还出现在哪里- 并医治יִרְפָּאyirpa
医治
医治病人、伤口或百姓。
“yirpa”还出现在哪里- 他击打的מַכָּתmakat
伤
击打留下的伤害：身上的伤口或疮。
“makat”还出现在哪里- 伤痕的时候。מַחַץmachats
伤处
伤口、使皮肉青肿的打击。
“machats”还出现在哪里
背景
25在各高山上，和各高耸的冈陵上，必有水渠，有水的涌流，在大杀戮的日子，塔楼倒塌的时候。
26 · 本节（见上）
27看哪，YHWH的名从远方来了，他的怒气燃烧，烟柱浓重；他的嘴唇满了恼怒，他的舌头像吞噬的火。