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他们彼此זֶה אֶל זֶה呼喊וְקָרָא说:וְאָמַר“神圣、קָדוֹשׁ神圣、קָדוֹשׁ神圣,קָדוֹשׁYHWHיְהוָהTsevaot!צְבָאוֹת全כָל地的הָאָרֶץ丰满מְלֹא是他的荣耀!”כְּבוֹדוֹ
在应用中研读“他们彼此呼喊说:“神圣、神圣、神圣,YHWH Tsevaot!全地的丰满是他的荣耀!””
以赛亚看见Adonai坐在宝座上,撒拉弗喊着“神圣、神圣、神圣”神圣以赛亚看见神坐在宝座上,撒拉弗呼喊“神圣、神圣、神圣”赞美与敬拜
他们彼此זֶה אֶל זֶה呼喊וְקָרָא说:וְאָמַר“神圣、קָדוֹשׁ神圣、קָדוֹשׁ神圣,קָדוֹשׁYHWHיְהוָהTsevaot!צְבָאוֹת全כָל地的הָאָרֶץ丰满מְלֹא是他的荣耀!”כְּבוֹדוֹ
呼求
大声向YHWH求助。
“kara”还出现在哪里说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“amar”还出现在哪里圣者
神,完全分别、纯洁的那一位,以色列的神。
“kadosh”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里万军
神的名号:统领天上地下众军的YHWH。
“tsevaot”还出现在哪里世界
全地,世界。
“arets”还出现在哪里所充满
某物里面的一切:海和其中所充满的,地和其中的丰盛。
“melo”还出现在哪里荣耀
神的威严和同在。
“kevod”还出现在哪里“神圣、神圣、神圣”在启示录 4:8 重复出现。