24
我们又告诉וּ מְהוֹדְעִין דִּי你们：לְכֹם所有כָל祭司、כָּהֲנַיָּא利未人、וְלֵוָיֵא歌唱者、זַמָּרַיָּא守门人、תָרָעַיָּא尼提宁人נְתִינַיָּא和וּ这דְנָהElahאֱלָהָא殿的בֵּית仆役，פָלְחֵי不准לָא שַׁלִּיט向他们עֲלֵיהֹם征收לְמִרְמֵא贡、מִנְדָּה税、בְלוֹ通行税。וַהֲלָךְ
以斯拉记 7:24
在应用中研读“我们又告诉你们：所有祭司、利未人、歌唱者、守门人、尼提宁人和这Elah殿的仆役，不准向他们征收贡、税、通行税。”
下方附希伯来文和亚兰文原文
以斯拉记 7:24，逐字对照
- 我们又告诉מְהוֹדְעִיןmehodin
告知
使人知道某事，告知或显明给他（亚兰文）。
“mehodin”还出现在哪里- 祭司、כָּהֲנַיָּkahanaya
祭司
祭司（亚兰文）。与希伯来文“kohen”是同一个词。
“kahanaya”还出现在哪里- 利未人、לֵוָיֵlevaye
利未人
利未人（亚兰文）：属利未支派，在神殿里事奉的。
“levaye”还出现在哪里- 歌唱者、זַמָּרַיָּzamaraya
歌唱的
歌唱的人（亚兰文）：在敬拜中唱歌或奏乐的人。
“zamaraya”还出现在哪里- 守门人、תָרָעַיָּtaraaya
守门的
守门的（亚兰文）：看守神殿各门的人。
“taraaya”还出现在哪里- 尼提宁人נְתִינַיָּnetinaya
尼提宁人
尼提宁人（亚兰文）：神殿里的仆役，利未人的帮手。这个词的意思是“被给予的、被交付的”。
“netinaya”还出现在哪里- Elahאֱלָהָelaha
Elah
Elah：亚兰文的“神”，与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分（以斯拉记和但以理书）指以色列的神，就是希伯来文称为Elohim的那一位；经文只是换了语言。同一个词，有时用复数，也指别的民族的神，上下文表明说的是谁。
“elaha”还出现在哪里- 殿的בֵּיתbet
殿
耶路撒冷神的殿。
“bet”还出现在哪里- 仆役，פָלְחֵיfalche
事奉
事奉（亚兰文），特别是敬拜；神殿里的“事奉者”。
“falche”还出现在哪里- 不准שַׁלִּיטshalit
准许
可以做：不被禁止。
“shalit”还出现在哪里- 征收מִרְמֵאmirme
征收
向人征收税款或加上负担。
“mirme”还出现在哪里- 贡、מִנְדָּהminda
贡
贡物（亚兰文）：一个民族向统治它的王缴纳的款项。
“minda”还出现在哪里- 税、בְלוֹvelo
税
税（亚兰文）：交给王的三种款项之一，与贡、关税并列。
“velo”还出现在哪里- 通行税。הֲלָךְhalach
关税
关税（亚兰文）：经过道路所交的钱；交给王的三种款项之一。
“halach”还出现在哪里
背景
23凡照天上Elah命令的，都要为天上Elah的殿准确地办理；为什么要让震怒临到王和他儿子们的国呢？
24 · 本节（见上）
25你，以斯拉，要照着你手中你的Elah的智慧，设立法官和审判官，好让他们审判河那边的所有民，就是所有认识你的Elah律法的人；不认识的，你们要教导他们。