以斯帖记 9:31

“要按着它们的日期确立这些普珥日,正如犹太人末底改和以斯帖王后为他们所确立的,也正如他们为自己和自己的后裔所确立的,就是禁食和他们呼喊的事。”

以斯帖记 9:31 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

31

以斯帖记 9:31,逐字对照

日期זְמַנֵּיzemane

指定的时候

指定的时候:约定的日期、定好的期限。

“zemane”还出现在哪里
确立קַיֵּםkayem

立定

竖起东西,或使盟约稳固。

“kayem”还出现在哪里
普珥פֻּרִיםpurim

普珥、签

普珥:外族语的词,以斯帖记解释为“签”,就是为了决定事情而抽的东西。普珥节(复数“普珥”)的名称由此而来。

“purim”还出现在哪里
日,יְמֵיyeme

时期

直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。

“yeme”还出现在哪里
犹太人יְּהוּדִיyehudi

犹太人

犹太人:属犹大的人,起初指犹大国的人,后来泛指出于犹大的民族。第一次出现在列王纪下 16:6,指住在以禄的犹大人。在耶利米书、以斯帖记和尼希米记中常见。

“yehudi”还出现在哪里
末底改מָרְדֳּכַיmardochay

末底改

末底改:两个人的名字:一个是跟所罗巴伯一同回来的人;另一个是以斯帖记里抚养以斯帖的亲属,便雅悯人。斯特朗词典说这是外族语来源的名字。

“mardochay”还出现在哪里
以斯帖אֶסְתֵּרester

以斯帖

以斯帖:犹太少女哈大沙的波斯名字;她是末底改的堂妹,后来成了波斯的王后,救了她的民。斯特朗词典说这是波斯语来源的名字。

“ester”还出现在哪里
王后מַּלְכָּהmalka

女王、王后

女王:作王的女人,或王的主要妻子。用于示巴女王,也用于以斯帖记里的王后。

“malka”还出现在哪里
自己נַפְשָׁnafsha

人

整个的人;“我的魂”有时就是指说话的本人。

“nafsha”还出现在哪里
后裔זַרְעָzara

后裔

某人的儿孙和整个后代。

“zara”还出现在哪里
就是禁食צֹּמוֹתtsomot

禁食

禁食:一段时间不吃饭,表示哀伤、悔改或向神恳求。

“tsomot”还出现在哪里
呼喊זַעֲקָתָzaakata

哀声

哀声、呼喊:受冤屈的人求救的呼喊。

“zaakata”还出现在哪里
的事。דִּבְרֵיdivre

事

事情;与“不”连用就是什么都没有。

“divre”还出现在哪里

背景

30他又送信给亚哈随鲁王国一百二十七个省中的所有犹太人,是平安和真实的话,

31 · 本节(见上)

32以斯帖的指令确立了这些普珥的事,也被写在书上。

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