要לְ按着בִּ它们的הֶם日期זְמַנֵּי确立קַיֵּם这些הָאֵלֶּה普珥הַפֻּרִים日,יְמֵי正如כַּאֲשֶׁר犹太人הַיְּהוּדִי末底改מָרְדֳּכַי和וְ以斯帖אֶסְתֵּר王后הַמַּלְכָּה为他们עֲלֵיהֶם所确立的,קִיַּם也正如וְכַאֲשֶׁר他们为עַל自己נַפְשָׁם和וְ自己的ם后裔עַל זַרְעָ所确立的,קִיְּמוּ就是禁食הַצֹּמוֹת和וְ他们ם呼喊זַעֲקָתָ的事。דִּבְרֵי
以斯帖记 9:31
在应用中研读“要按着它们的日期确立这些普珥日,正如犹太人末底改和以斯帖王后为他们所确立的,也正如他们为自己和自己的后裔所确立的,就是禁食和他们呼喊的事。”
下方附希伯来文原文
31
以斯帖记 9:31,逐字对照
- 日期זְמַנֵּיzemane
指定的时候
指定的时候:约定的日期、定好的期限。
“zemane”还出现在哪里- 确立קַיֵּםkayem
立定
竖起东西,或使盟约稳固。
“kayem”还出现在哪里- 普珥פֻּרִיםpurim
普珥、签
普珥:外族语的词,以斯帖记解释为“签”,就是为了决定事情而抽的东西。普珥节(复数“普珥”)的名称由此而来。
“purim”还出现在哪里- 日,יְמֵיyeme
时期
直译“日子”:时期,时代,人活着的岁月。
“yeme”还出现在哪里- 犹太人יְּהוּדִיyehudi
犹太人
犹太人:属犹大的人,起初指犹大国的人,后来泛指出于犹大的民族。第一次出现在列王纪下 16:6,指住在以禄的犹大人。在耶利米书、以斯帖记和尼希米记中常见。
“yehudi”还出现在哪里- 末底改מָרְדֳּכַיmardochay
末底改
末底改:两个人的名字:一个是跟所罗巴伯一同回来的人;另一个是以斯帖记里抚养以斯帖的亲属,便雅悯人。斯特朗词典说这是外族语来源的名字。
“mardochay”还出现在哪里- 以斯帖אֶסְתֵּרester
以斯帖
以斯帖:犹太少女哈大沙的波斯名字;她是末底改的堂妹,后来成了波斯的王后,救了她的民。斯特朗词典说这是波斯语来源的名字。
“ester”还出现在哪里- 王后מַּלְכָּהmalka
女王、王后
女王:作王的女人,或王的主要妻子。用于示巴女王,也用于以斯帖记里的王后。
“malka”还出现在哪里- 自己נַפְשָׁnafsha
人
整个的人;“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nafsha”还出现在哪里- 后裔זַרְעָzara
后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zara”还出现在哪里- 就是禁食צֹּמוֹתtsomot
禁食
禁食:一段时间不吃饭,表示哀伤、悔改或向神恳求。
“tsomot”还出现在哪里- 呼喊זַעֲקָתָzaakata
哀声
哀声、呼喊:受冤屈的人求救的呼喊。
“zaakata”还出现在哪里- 的事。דִּבְרֵיdivre
事
事情;与“不”连用就是什么都没有。
“divre”还出现在哪里