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为要לְמַעַן宰杀טְבֹחַ一场屠戮,טֶבַח它被磨快了;הוּחַדָּה为要לְמַעַן使它לָהּ发出הֱיֵה闪电,בָּרָק它被擦亮了。מֹרָטָּה或者אוֹ我们要欢喜吗?נָשִׂישׂ我儿子的בְּנִי权杖שֵׁבֶט藐视מֹאֶסֶת一切כָּל树木。עֵץ
在应用中研读“为要宰杀一场屠戮,它被磨快了;为要使它发出闪电,它被擦亮了。或者我们要欢喜吗?我儿子的权杖藐视一切树木。”
为要לְמַעַן宰杀טְבֹחַ一场屠戮,טֶבַח它被磨快了;הוּחַדָּה为要לְמַעַן使它לָהּ发出הֱיֵה闪电,בָּרָק它被擦亮了。מֹרָטָּה或者אוֹ我们要欢喜吗?נָשִׂישׂ我儿子的בְּנִי权杖שֵׁבֶט藐视מֹאֶסֶת一切כָּל树木。עֵץ
屠杀
毫不怜悯地杀人,如同宰牲畜。
“tevoach”还出现在哪里宰杀
宰杀的行动,或宰杀的地方。
“tevach”还出现在哪里磨快、使锋利
磨快:使锋利、使尖锐。
“huchada”还出现在哪里存在
存在:“要有光”。
“heye”还出现在哪里闪光
刀剑发出的亮光。
“barak”还出现在哪里磨亮
擦金属直到发亮;磨光。
“morata”还出现在哪里欢喜
欢喜、非常快乐。
“nasis”还出现在哪里儿子
父母所生的男子;复数也包括儿女。
“beni”还出现在哪里杖
引导或管教用的棍;王的权柄的标记。
“shevet”还出现在哪里厌弃
视某物或某人为无价值,把他弃绝。
“moeset”还出现在哪里木头
砍下的树所出的东西:柴、板、杖或木头。
“ets”还出现在哪里本节下半节的希伯来文非常难解;这里逐字翻译。“权杖”也可以作“杖”;“树木”也可以作“木头”。
9“人子啊,你要说预言,说:‘Adonai这样说:你要说:刀剑,刀剑磨快了,也擦亮了。
10 · 本节(见上)
11他把它交出去擦亮,好用手掌握住它;它,这刀剑,已磨快,它已擦亮,为要把它交在杀人者的手中。