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我要在בְּ我的י民עַמִּ以色列יִשְׂרָאֵל中间תוֹךְ使人知道אוֹדִיעַ我的י圣קָדְשִׁ名，וְאֶת שֵׁם不再וְלֹא עוֹד让אַחֵל我的י圣קָדְשִׁ名אֶת שֵׁם被亵渎；אַחֵל列国הַגּוֹיִם就וְ知道יָדְעוּ כִּי我אֲנִי是YHWH，יְהוָה以色列中的בְּיִשְׂרָאֵל圣者。קָדוֹשׁ
以西结书 39:7
在应用中研读“我要在我的民以色列中间使人知道我的圣名，不再让我的圣名被亵渎；列国就知道我是YHWH，以色列中的圣者。”
下方附希伯来文原文
以西结书 39:7，逐字对照
- 民עַמִּami
阿米
以色列，YHWH的子民：“我的百姓”。
“ami”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 中间תוֹךְtoch
中间
某物的中心，或几个人的当中：在他们中间。
“toch”还出现在哪里- 使人知道אוֹדִיעַodia
指示
使人明白，指教。
“odia”还出现在哪里- 圣קָדְשִׁkadshi
圣物
分别出来归神的：日子、供物。
“kadshi”还出现在哪里- 名，שֵׁםshem
耶和华之名
YHWH的名：就是他自己所显明的。
“shem”还出现在哪里- 让אַחֵלachel
亵渎
把圣物当作俗物。
“achel”还出现在哪里- 列国גּוֹיִםgoyim
列国
以色列以外的民族。
“goyim”还出现在哪里- 是YHWH，יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 圣者。קָדוֹשׁkadosh
圣者
神，完全分别、纯洁的那一位，以色列的神。
“kadosh”还出现在哪里