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于是וַ提幔人הַתֵּימָנִי以利法、אֱלִיפַז וּ书亚人הַשּׁוּחִי比勒达、בִלְדַּד拿玛人הַנַּעֲמָתִי琐法צֹפַר就去，יֵּלְכוּ照着כַּאֲשֶׁרYHWHיְהוָה对他们אֲלֵיהֶם所说的דִּבֶּר去做了；וַיַּעֲשׂוּYHWHיְהוָה就וַ悦纳了יִּשָּׂא约伯。אֶת פְּנֵי אִיּוֹב
约伯记 42:9
在应用中研读“于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法就去，照着YHWH对他们所说的去做了；YHWH就悦纳了约伯。”
下方附希伯来文原文
约伯记 42:9，逐字对照
- 提幔人תֵּימָנִיtemani
提幔人
提幔人：以东提幔地区的人。
“temani”还出现在哪里- 以利法、אֱלִיפַזelifaz
以利法
以利法：以扫和亚大的儿子；约伯的朋友提幔人以利法也叫这名字。
“elifaz”还出现在哪里- 书亚人שּׁוּחִיshuchi
书亚人
书亚人：书亚的后裔或那地方的人。约伯的朋友比勒达被称为书亚人。
“shuchi”还出现在哪里- 比勒达、בִלְדַּדvildad
比勒达
比勒达：约伯的三个朋友之一的名字，称为“书亚人”。
“vildad”还出现在哪里- 拿玛人נַּעֲמָתִיnaamati
拿玛人
拿玛人：拿玛的人。约伯的朋友琐法被称为拿玛人。
“naamati”还出现在哪里- 琐法צֹפַרtsofar
琐法
琐法：约伯的三个朋友之一的名字，称为“拿玛人”。
“tsofar”还出现在哪里- 就去，יֵּלְכוּyelchu
去
前往一处，离开所在之处，到另一个地方去。
“yelchu”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 所说的דִּבֶּרdiber
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“diber”还出现在哪里- 去做了；יַּעֲשׂוּyaasu
遵行
遵行所吩咐的。
“yaasu”还出现在哪里- 悦纳了יִּשָּׂאyisa
取
取；“娶妻”。
“yisa”还出现在哪里- 约伯。פְּנֵיpene
面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“pene”还出现在哪里- 约伯。אִיּוֹבiyov
约伯
约伯：住在乌斯地的人，纯全正直；以他为名的书记述他所受的苦难和他向神提出的问题。以西结书 14:14 和雅各书 5:11 也提到他。
“iyov”还出现在哪里
背景
8现在，你们要为自己取七头公牛和七只公羊，到我的仆人约伯那里去，为你们自己献上全烧祭；我的仆人约伯会为你们祷告，因为我只悦纳他，免得我对你们照着你们的愚妄行事；因为你们论到我，没有说正确的话，像我的仆人约伯那样。”
9 · 本节（见上）
10当他为他的同伴们祷告的时候，YHWH就使约伯的被掳之境转回；YHWH又使约伯所有的一切增加到两倍。