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当בְּ他הִתְפַּלְלוֹ为בְּעַד他的同伴们רֵעֵהוּ祷告的时候,הִתְפַּלְל בְּYHWHיהוָה就וַ使שָׁב约伯的אִיּוֹב被掳之境שְׁבוּת转回;שָׁבYHWHיְהוָה又וַ使约伯לְאִיּוֹב所有的כָּל אֲשֶׁר一切כָּל增加יֹּסֶף到两倍。לְמִשְׁנֶה
在应用中研读“当他为他的同伴们祷告的时候,YHWH就使约伯的被掳之境转回;YHWH又使约伯所有的一切增加到两倍。”
当בְּ他הִתְפַּלְלוֹ为בְּעַד他的同伴们רֵעֵהוּ祷告的时候,הִתְפַּלְל בְּYHWHיהוָה就וַ使שָׁב约伯的אִיּוֹב被掳之境שְׁבוּת转回;שָׁבYHWHיְהוָה又וַ使约伯לְאִיּוֹב所有的כָּל אֲשֶׁר一切כָּל增加יֹּסֶף到两倍。לְמִשְׁנֶה
祷告
向神说话,常为别人求。
“hitpall”还出现在哪里同伴
同伴,朋友。
“ree”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里归还
交回原主,使复兴。
“shav”还出现在哪里约伯
约伯:住在乌斯地的人,纯全正直;以他为名的书记述他所受的苦难和他向神提出的问题。以西结书 14:14 和雅各书 5:11 也提到他。
“iyov”还出现在哪里被掳的人、被掳的境况
被掳:被带到远离本地的地方的人的处境。“使被掳的归回”是使人恢复从前的光景。
“shevut”还出现在哪里加添
在已有的上面再加,使它增长。
“yosef”还出现在哪里双倍
一倍的数量。
“mishne”还出现在哪里“使被掳之境转回”:希伯来文的一种说法,意思是“扭转他的命运”“使他复原”;约伯并没有被囚禁过。
9于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法就去,照着YHWH对他们所说的去做了;YHWH就悦纳了约伯。
10 · 本节(见上)
11他所有的兄弟、所有的姐妹和所有以前认识他的人,都到他那里来,在他家里与他一同吃饭;他们为他悲伤,并且为YHWH降在他身上的一切灾祸安慰他;每人送他一块凯西塔和每人一个金环。