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我下到יָרַדְתִּי众山的הָרִים根部;לְקִצְבֵי地——הָאָרֶץ它的הָ门闩בְּרִחֶי在我身后בַעֲדִי关上了,直到永远;לְעוֹלָם你却וַ使תַּעַל我的生命חַיַּי从מִ深坑中שַּׁחַת上来,תַּעַלYHWHיְהוָה我的Elohim啊!אֱלֹהָי
在应用中研读“我下到众山的根部;地——它的门闩在我身后关上了,直到永远;你却使我的生命从深坑中上来,YHWH我的Elohim啊!”
我下到יָרַדְתִּי众山的הָרִים根部;לְקִצְבֵי地——הָאָרֶץ它的הָ门闩בְּרִחֶי在我身后בַעֲדִי关上了,直到永远;לְעוֹלָם你却וַ使תַּעַל我的生命חַיַּי从מִ深坑中שַּׁחַת上来,תַּעַלYHWHיְהוָה我的Elohim啊!אֱלֹהָי
下去
从高处走到低处,如从山上下到谷中。
“yaradti”还出现在哪里山
高耸的地势,如西奈或锡安。
“harim”还出现在哪里根基
山的最深处,山基所在的地方。
“kitsve”还出现在哪里世界
全地,世界。
“arets”还出现在哪里门闩
关门用的横杆。
“beriche”还出现在哪里永远
没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里带上去
领上来:“将你从埃及领上来”。
“taal”还出现在哪里生命
活着的年日和气力,是从神来的。
“chaya”还出现在哪里坟墓
坟墓,神从那里救拔人。
“shachat”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“eloha”还出现在哪里