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约书亚יְהוֹשֻׁעַ对אֶל以色列子孙בְּנֵי יִשְׂרָאֵל说：יֹּאמֶר“YHWHיְהוָה你们כֶם父辈的אֲבוֹתֵיElohimאֱלֹהֵי已经赐给נָתַן你们的לָכֶם那אֲשֶׁר地，הָאָרֶץ你们אַתֶּם要懈怠מִתְרַפִּים到几时，עַד אָנָה才去לָבוֹא占有它？לָרֶשֶׁת
约书亚记 18:3
在应用中研读“约书亚对以色列子孙说：“YHWH你们父辈的Elohim已经赐给你们的那地，你们要懈怠到几时，才去占有它？”
下方附希伯来文原文
约书亚记 18:3，逐字对照
- 约书亚יְהוֹשֻׁעַyehoshua
约书亚
约书亚：摩西的助手和继承人。他的名字意思是“YHWH拯救”；在希腊文中和“耶稣”是同一个名字。
“yehoshua”还出现在哪里- 以色列子孙בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 以色列子孙יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 说：יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomer”还出现在哪里- “YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 父辈的אֲבוֹתֵיavote
祖先
前代的人，家族里早先的人。
“avote”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 已经赐给נָתַןnatan
给
把东西交给人：礼物、报酬、委托或土地。
“natan”还出现在哪里- 地，אָרֶץarets
国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里- 要懈怠מִתְרַפִּיםmitrapim
懒惰
不肯做工。
“mitrapim”还出现在哪里- 到几时，אָנָהana
往哪里
往哪里？也作“到几时”。
“ana”还出现在哪里- 才去בוֹאvo
进入
进入某处。
“vo”还出现在哪里- 占有它？רֶשֶׁתreshet
占有
得地为业。
“reshet”还出现在哪里