Los hijosבְּנֵיde Amram:עַמְרָםAarónאַהֲרֹןy Moisés.וּמֹשֶׁהAarónאַהֲרֹןfue separadoוַיִּבָּדֵלpara santificarloלְהַקְדִּישׁוֹcomo santísimo,קֹדֶשׁ קָדָשִׁיםa élהוּאy a sus hijos,וּבָנָיוpara siempre,עַד עוֹלָםpara quemarלְהַקְטִירofrendasdelanteלִפְנֵיde YHWH,יְהוָהpara ministrarleלְשָׁרְתוֹy para bendecirוּלְבָרֵךְen su nombreבִּשְׁמוֹpara siempre.עַד עוֹלָם
1 Crónicas 23:13
Estudiarlo en la app«Los hijos de Amram: Aarón y Moisés. Aarón fue separado para santificarlo como santísimo, a él y a sus hijos, para siempre, para quemar ofrendas delante de YHWH, para ministrarle y para bendecir en su nombre para siempre.»
Con el hebreo debajo
1 Crónicas 23:13, palabra por palabra
- Los hijosבְּנֵיbene
hijo
El varón nacido de un padre y una madre; en plural, también hijos e hijas.
Dónde más aparece «bene»- de Amramעַמְרָםamram
Amram
Amram: nieto de Leví, padre de Aarón, Moisés y María.
Dónde más aparece «amram»- Aarónאַהֲרֹןaharon
Aarón
Aarón: hermano mayor de Moisés, su portavoz ante Faraón y primer sumo sacerdote de Israel.
Dónde más aparece «aharon»- y Moisésמֹשֶׁהmoshe
Moisés
Moisés: el hombre a quien Dios llamó para sacar a Israel de Egipto y por medio de quien dio la Ley. Su nombre suena como «sacar».
Dónde más aparece «moshe»- fue separadoיִּבָּדֵלyibadel
separar, apartar
Separar, hacer distinción entre dos cosas; también apartar algo para un fin.
Dónde más aparece «yibadel»- para santificarloהַקְדִּישׁhakdish
consagrar
Apartar para Dios personas, cosas o un día.
Dónde más aparece «hakdish»- como santísimoקֹדֶשׁkodesh
cosa santa
Algo apartado para Dios: un día, una ofrenda.
Dónde más aparece «kodesh»- para siempreעוֹלָםolam
siempre
Tiempo sin fin, que va más allá de lo que alcanza a ver una vida.
Dónde más aparece «olam»- para quemarהַקְטִירhaktir
quemar
Hacer subir en humo el sacrificio en el altar.
Dónde más aparece «haktir»- delanteפְנֵיfene
delante de
Literalmente «a la cara de»: a la vista de alguien, o por motivo de algo.
Dónde más aparece «fene»- de YHWHיְהוָהyehva
YHWH (el nombre propio de Dios)
Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.
Dónde más aparece «yehva»- para ministrarleשָׁרְתshart
ministrar
Servir en el culto ante YHWH.
Dónde más aparece «shart»- y para bendecirבָרֵךְvarej
bendecir
Dios da el bien: vida, hijos, cosechas.
Dónde más aparece «varej»- en su nombreשְׁמshem
nombre de YHWH
El nombre de YHWH: él mismo, tal como se da a conocer.
Dónde más aparece «shem»
Nota de traducción
«Para santificarlo como santísimo»: también se puede entender «para que santificara las cosas santísimas».
El contexto
12Los hijos de Coat: Amram, Izhar, Hebrón y Uziel, cuatro.
13 · Este versículo (arriba)
14En cuanto a Moisés, hombre de Elohim, sus hijos fueron contados con la tribu de Leví.