Mateo 12:11

«Y él les dijo: «¿Qué hombre de ustedes que tenga una oveja, si esta cae en un hoyo en shabat, no la agarrará y la sacará?»

Mateo 12:11 · traducción directa del griego
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Con el griego debajo

11

Mateo 12:11, palabra por palabra

les dijoεἶπενeípen

decir

Expresar algo con palabras a otros.

Dónde más aparece «eípen»
«¿Quéἔσταιéstai

ser

Ser: dice quién o qué es algo.

Dónde más aparece «éstai»
hombreἄνθρωποςánthropos

alguien

Una persona cualquiera, sin decir quién es, como en las parábolas.

Dónde más aparece «ánthropos»
tengaἕξειhéxei

tener

Contar con algo o alguien como propio: bienes, familia, fe, poder.

Dónde más aparece «héxei»
una ovejaπρόβατονpróbaton

oveja

Animal manso que vive en rebaño y necesita un pastor.

Dónde más aparece «próbaton»
una ovejaἕνhén

uno

La cantidad de uno, o uno solo dentro de un grupo.

Dónde más aparece «hén»
caeἐμπέσῃempése

caer en

Caer en.

Dónde más aparece «empése»
en un hoyoβόθυνονbóthynon

hoyo

Hoyo, pozo.

Dónde más aparece «bóthynon»
en shabatσάββασινsábbasin

shabat

El séptimo día, de descanso para Dios.

Dónde más aparece «sábbasin»
noοὐχὶují

no

No (en preguntas que esperan un «sí»).

Dónde más aparece «ují»
agarraráκρατήσειkratései

prender

Apresar a alguien, o asirlo de la mano.

Dónde más aparece «kratései»
y la sacaráἐγερεῖegereí

levantar

Poner en pie a alguien, o incorporarse.

Dónde más aparece «egereí»

Pasajes paralelos

Otros libros que cuentan lo mismo o citan estas palabras.

El hombre de la mano seca

Marcos 3:1-6Lucas 6:6-11

Ver uno al lado del otro

Mateo 12:9-14

9Y yéndose de allí, entró en la sinagoga de ellos. 10Y mira, había un hombre que tenía una mano seca. Y le preguntaron, diciendo: «¿Está permitido sanar en shabat?», para poder acusarlo. 11Y él les dijo: «¿Qué hombre de ustedes que tenga una oveja, si esta cae en un hoyo en shabat, no la agarrará y la sacará? 12¡Pues cuánto más vale un hombre que una oveja! Así que está permitido hacer el bien en shabat». 13Entonces dice al hombre: «Extiende tu mano». Y la extendió, y quedó restaurada, sana como la otra. 14Y los fariseos, al salir, hicieron planes contra él para destruirlo.

Marcos 3:1-6

1Y entró otra vez en una sinagoga, y había allí un hombre que tenía la mano seca. 2Y lo observaban, para ver si lo sanaría en shabat, para poder acusarlo. 3Y dice al hombre que tenía la mano seca: «Levántate y ponte en medio». 4Y les dice: «¿Está permitido en shabat hacer el bien o hacer el mal, salvar una vida o matar?». Pero ellos callaban. 5Y mirándolos alrededor con enojo, entristecido por la dureza de su corazón, dice al hombre: «Extiende la mano». Y la extendió, y su mano quedó restaurada. 6Y saliendo los fariseos, enseguida tomaban consejo con los herodianos contra él, para destruirlo.

Lucas 6:6-11

6Y sucedió que en otro shabat él entró en la sinagoga y enseñaba; y había allí un hombre, y su mano derecha estaba seca. 7Y los escribas y los fariseos lo observaban, para ver si sanaba en shabat, para hallar de qué acusarlo. 8Pero él conocía sus pensamientos, y dijo al hombre que tenía la mano seca: «Levántate y ponte en medio». Y levantándose, se puso de pie. 9Y Jesús les dijo: «Les pregunto: ¿está permitido en shabat hacer el bien o hacer el mal, salvar una vida o destruirla?». 10Y mirándolos a todos alrededor, le dijo: «Extiende tu mano». Y él lo hizo, y su mano quedó restaurada. 11Pero ellos se llenaron de furia insensata, y hablaban entre sí qué podrían hacer a Jesús.

El contexto

10Y mira, había un hombre que tenía una mano seca. Y le preguntaron, diciendo: «¿Está permitido sanar en shabat?», para poder acusarlo.

11 · Este versículo (arriba)

12¡Pues cuánto más vale un hombre que una oveja! Así que está permitido hacer el bien en shabat».

Leer Mateo 12 completo

Para estudiar Mateo 12 en grupo

  1. 1. Qué dice

    ¿Qué respondió Jesús a los fariseos cuando criticaron a sus discípulos por arrancar espigas en el shabat (vv. 3-8)?

  2. 2. Qué significa

    ¿Qué significa «Misericordia quiero, y no sacrificio» en la respuesta de Jesús (v. 7)?

  3. 3. Cómo lo vivo

    Jesús dice que de la abundancia del corazón habla la boca (v. 34). ¿Qué palabras tuyas de hoy quisieras cuidar?

Cómo usarla