Estudiarlo en la app«Pero el don no es como la falta. Porque si por la falta de uno los muchos murieron, mucho más la gracia de Dios y el regalo por la gracia de un solo hombre, Jesús el Mesías, abundaron para los muchos.»
PeroἈλλ’el donκαὶ τὸ χάρισμαnoοὐχes comoὡς οὕτωςla falta.τὸ παράπτωμαPorqueγὰρsiεἰpor la faltaτῷ παραπτώματιde unoτοῦ ἑνὸςlos muchosοἱ πολλοὶmurieron,ἀπέθανονmucho másπολλῷ μᾶλλονla graciaἡ χάριςde Diosτοῦ θεοῦyκαὶel regaloἡ δωρεὰpor la graciaἐν χάριτιde un solo hombre,τῇ τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπουJesúsἸησοῦel Mesías,Χριστοῦabundaronἐπερίσσευσενpara los muchos.εἰς τοὺς πολλοὺς
don
don; regalo de la gracia de Dios.
Dónde más aparece «járisma»transgresión, ofensa
Falta, paso en falso, transgresión.
Dónde más aparece «paráptoma»uno
La cantidad de uno, o uno solo dentro de un grupo.
Dónde más aparece «henós»muchos
Un gran número de personas o cosas.
Dónde más aparece «polloí»morir
Dejar de vivir: el fin de la vida en el cuerpo.
Dónde más aparece «apéthanon»más
En mayor grado; cuánto más, cuando se compara.
Dónde más aparece «mállon»gracia
Un bien que Dios da sin que uno lo merezca, sobre todo la salvación.
Dónde más aparece «járis»Dios
El Creador y Señor de todo, el único Dios de Israel.
Dónde más aparece «theú»don, regalo
don, regalo; lo que se da gratis, sin pagar ni merecerlo.
Dónde más aparece «doreá»alguien
Una persona cualquiera, sin decir quién es, como en las parábolas.
Dónde más aparece «anthrópu»Jesús
Jesús, forma griega del hebreo Yehoshúa (Josué), que significa «YHWH salva». Es el nombre que el ángel mandó ponerle (Mateo 1:21).
Dónde más aparece «iesú»Mesías, ungido
Mesías: literalmente «ungido», el rey o enviado que Dios consagra con aceite. Es un título, no un apellido; en hebreo, mashíaj.
Dónde más aparece «jristú»abundar
Haber mucho, y cada vez más.
Dónde más aparece «eperísseusen»14Sin embargo, la muerte reinó desde Adán hasta Moisés, aun sobre los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir.
15 · Este versículo (arriba)
16Y el regalo no es como lo que vino por medio de uno que pecó; porque el juicio vino a partir de uno para condenación, pero el don, a partir de muchas faltas, para sentencia de justicia.
1. Qué dice
¿Qué dice Pablo que Dios mostró cuando todavía éramos pecadores? (v. 8)
2. Qué significa
Pablo dice que la aflicción produce perseverancia, esta carácter probado, y este esperanza (vv. 3-4). ¿Cómo entiendes esa cadena?
3. Cómo lo vivo
Pablo habla de paz con Dios y de esperanza (vv. 1-2). ¿Qué puedes hacer hoy para vivir con más paz y esperanza?
