Deuteronomio 10:12–13

En su contexto

Sus palabras en el original

• יִשְׂרָאֵלyisrael· Israel

  Israel: el nombre nuevo que Jacob recibe en Génesis 32:28; después, el nombre del pueblo que desciende de él y, tras la división, del reino del norte. El texto lo explica: «has luchado con Dios».

• יְהוָהyehva· YHWH (el nombre propio de Dios)

  Es el nombre propio del Dios de Israel. En hebreo se escribe con cuatro letras, Y-H-W-H, sin vocales. Por respeto, los judíos dejaron de pronunciarlo y al leer decían «Adonai» (Señor); por eso muchas Biblias ponen «el SEÑOR» o «Jehová» en su lugar. Esta traducción deja las cuatro letras como están en el texto. El nombre se relaciona con el verbo «ser» (Éxodo 3:14-15). No es un dios distinto de Elohim: Génesis 2 lo llama «YHWH Elohim», es decir, el mismo Dios creador, ahora nombrado por su nombre.

• אֱלֹהֶיelohe· Elohim: Dios; dioses

  Es la palabra hebrea que normalmente se traduce «Dios». En esta traducción se deja como «Elohim» cuando habla del único Dios verdadero: el Creador, el Dios de Israel. La palabra termina como un plural, y eso puede confundir, pero no significa que sean varios: cuando se refiere a Él, el verbo va en singular («Elohim creó», no «crearon»). En hebreo esa forma plural sirve también para expresar grandeza. La misma palabra, usada como nombre común, sirve para hablar de los «dioses» que adoraban otros pueblos; ahí sí es un plural de verdad, y esta traducción escribe «dioses». La Biblia misma aclara que esos dioses no son Dios: «todos los dioses de los pueblos son ídolos» (Salmo 96:5); «fuera de mí no hay Dios» (Isaías 44:6). En resumen: «Elohim» = el único Dios; «dioses» = los ídolos de las naciones.

• שֹׁאֵלshoel· pedir; preguntar

  Preguntar; pedir.

• יִרְאָהyira· temer

  Temer. Puede ser miedo ante un peligro o respeto profundo ante Dios («temer a YHWH»); el pasaje indica cuál. En Génesis 3:10 es miedo.

• לֶכֶתlejet· ir, andar

  Ir, andar.

• דְּרָכָיderajay· camino

  Camino. En sentido figurado, la manera de vivir o de actuar.

• אַהֲבָהahava· amar

  Amar, querer. Es la primera vez que aparece el verbo en la Biblia: el amor de un padre por su hijo.

• עֲבֹדavod· servir, trabajar

  Trabajar; servir. Según el pasaje: cultivar la tierra, servir a una persona o servir a Dios (rendirle culto). En Génesis 2:5, 15, trabajar el suelo.

• לְבָבְlevav· corazón

  Corazón: el interior de la persona, donde piensa, siente y decide.

• נַפְשֶׁnafshe· ser vivo; vida; alma

  Ser que respira, ser vivo. Según el pasaje se traduce: «ser viviente» (personas y animales, como en Génesis 1 y 2:7), «vida» (cuando está en juego vivir o morir), «persona» (en recuentos y leyes), «alma» (la persona en lo más íntimo: sus deseos, su alegría, su angustia) o «yo mismo». En el Antiguo Testamento la palabra nombra al ser vivo entero, no solo una parte de él.

• שְׁמֹרshemor· guardar, cuidar, observar

  Guardar: cuidar, proteger, vigilar; también cumplir un mandamiento o un pacto.

• מִצְוֺתmitsvot· mandamiento

  Mandamiento: una orden dada por quien tiene autoridad; sobre todo, las de Dios.

• חֻקֹּתָיjukotay· estatuto, ordenanza

  Estatuto: una norma fija, establecida para cumplirse siempre.

• מְצַוְּmetsav· mandar, ordenar

  Mandar, dar una orden.

• יּוֹםyom· día

  Día: las horas de luz, o el día completo de una tarde a la siguiente. También un tiempo o época indeterminados («en el día en que…»).

• טוֹבtov· bueno, bien

  Bueno, en el sentido más amplio: agradable, bello, útil, correcto, de buena calidad. Como sustantivo, «el bien».