摩西מֹשֶׁה说:וַיֹּאמֶר“这样כֵּן做לַעֲשׂוֹת不לֹא妥当,נָכוֹן因为כִּי我们向YHWHלַיהוָה我们的נוּElohimאֱלֹהֵי所献的祭נִזְבַּח是埃及人的מִצְרַיִם可憎之物。תּוֹעֲבַת看哪,הֵן我们若נִזְבַּח在他们הֶם眼前לְעֵינֵי献上נִזְבַּח埃及人的מִצְרַיִם可憎之物,אֶת תּוֹעֲבַת他们岂不וְלֹא用石头打יִסְקְלֻ我们吗?נוּ
出埃及记 8:26
在应用中研读“摩西说:“这样做不妥当,因为我们向YHWH我们的Elohim所献的祭是埃及人的可憎之物。看哪,我们若在他们眼前献上埃及人的可憎之物,他们岂不用石头打我们吗?”
下方附希伯来文原文
26
出埃及记 8:26,逐字对照
- 摩西מֹשֶׁהmoshe
摩西
摩西:神呼召他把以色列从埃及领出来的人,神借着他颁布律法。他的名字和“拉出来”音近(出埃及记 2:10)。
“moshe”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 做עֲשׂוֹתasot
做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“asot”还出现在哪里- 妥当,נָכוֹןnachon
确实
真实,确定。
“nachon”还出现在哪里- 我们向YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神,创造主;这词形式是复数,却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 所献的祭נִזְבַּחnizbach
献祭
宰牲献给神或别神。
“nizbach”还出现在哪里- 是埃及人的מִצְרַיִםmitsrayim
埃及人
埃及人;埃及的。
“mitsrayim”还出现在哪里- 可憎之物。תּוֹעֲבַתtoavat
可憎的事
可憎的事:一个民族或神厌恶拒绝的事,特别是拜偶像和神所禁止的做法。
“toavat”还出现在哪里- 眼前עֵינֵיene
眼睛
用来看的器官;所以“举目”就是观看。
“ene”还出现在哪里- 用石头打יִסְקְלֻyisklu
用石头打
向人扔石头,或这样把人打死。
“yisklu”还出现在哪里
翻译注释
经文没有说为什么这祭对埃及人是“可憎之物”。同一个词(to'evah)在创世记 43:32(与希伯来人同吃)和 46:34(牧羊人)用来说埃及人的习俗。