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一切הַכֹּל对众人לַכֹּל都一样:כַּאֲשֶׁר同一个אֶחָד遭遇מִקְרֶה临到义人לַצַּדִּיק和恶人,וְלָרָשָׁע好人、לַטּוֹב洁净的人וְלַטָּהוֹר和不洁的人,וְלַטָּמֵא献祭的人וְלַזֹּבֵחַ和不וְלַאֲשֶׁר אֵינֶנּוּ献祭的人;זֹבֵחַ好人טּוֹב怎样,כַּ罪人חֹטֶא也怎样;כַּ起誓的人הַנִּשְׁבָּע如同כַּ畏惧אֲשֶׁר יָרֵא誓言的人。שְׁבוּעָה
在应用中研读“一切对众人都一样:同一个遭遇临到义人和恶人,好人、洁净的人和不洁的人,献祭的人和不献祭的人;好人怎样,罪人也怎样;起誓的人如同畏惧誓言的人。”
一切הַכֹּל对众人לַכֹּל都一样:כַּאֲשֶׁר同一个אֶחָד遭遇מִקְרֶה临到义人לַצַּדִּיק和恶人,וְלָרָשָׁע好人、לַטּוֹב洁净的人וְלַטָּהוֹר和不洁的人,וְלַטָּמֵא献祭的人וְלַזֹּבֵחַ和不וְלַאֲשֶׁר אֵינֶנּוּ献祭的人;זֹבֵחַ好人טּוֹב怎样,כַּ罪人חֹטֶא也怎样;כַּ起誓的人הַנִּשְׁבָּע如同כַּ畏惧אֲשֶׁר יָרֵא誓言的人。שְׁבוּעָה
合一
合一:“YHWH是独一的”。
“echad”还出现在哪里遭遇、机缘
没有计划而临到人的事;机缘、偶然的遭遇。
“mikre”还出现在哪里义人
行事正直的人;也指YHWH。
“tsadik”还出现在哪里恶人
作恶的人,与义人相反。
“rasha”还出现在哪里好
合乎应有的样子、令人喜悦的:完好、有用、美好或宝贵。
“tov”还出现在哪里洁净
按律法可用于敬拜、无玷污的。
“tahor”还出现在哪里不洁
按律法不洁,不能近圣物;不是“肮脏”。
“tame”还出现在哪里献祭
宰牲献给神或别神。
“zoveach”还出现在哪里犯罪
作恶,得罪神或人。
“chote”还出现在哪里起誓
指着神郑重保证。
“nishba”还出现在哪里敬畏
敬畏神,或孝敬父母。
“yare”还出现在哪里誓言
誓言、所起的誓。
“shevua”还出现在哪里1因为这一切我都放在我心上,并且要查明这一切:就是义人和智慧人以及他们的作为都在Elohim的手中;爱也好,恨也好,人都不知道:一切都在他们面前。
2 · 本节(见上)
3这是在太阳底下所做的一切事中的恶:就是同一个遭遇临到众人;并且世人的心也充满了恶,他们一生心里存着疯狂,这以后就到死人那里去。