在应用中研读“日子满了，我尼布甲尼撒抬起眼睛望天，我的理智又回到我身上，我就祝福Illaya，赞美荣耀那永远活着的，他的权柄是永远的权柄，他的王国存到世世代代。”
尼布甲尼撒恢复神智，承认神的权柄是永远的看顾尼布甲尼撒夸耀大巴比伦，失去理智，后又赞美神谦卑与服务
日子יוֹמַיָּה满了，וְלִקְצָת我אֲנָה尼布甲尼撒נְבוּכַדְנֶצַּר抬起נִטְלֵת眼睛עַיְנַי望天，לִשְׁמַיָּא我的理智וּמַנְדְּעִי又回到我身上，עֲלַי יְתוּב我就祝福וּ בָּרְכֵתIllaya，לְעִלָּאָה赞美שַׁבְּחֵת荣耀וְהַדְּרֵת那永远עָלְמָא活着的，וּלְחַי他的权柄דִּי שָׁלְטָנֵהּ是永远的עָלַם权柄，שָׁלְטָן他的王国וּמַלְכוּתֵהּ存到世世עִם דָּר代代。וְדָר
日子
日子（亚兰文）。与希伯来文“yom”是同一个词。
“yomaya”还出现在哪里期满
一段时间的终了。
“ketsat”还出现在哪里我
我（亚兰文）。
“ana”还出现在哪里尼布甲尼撒
尼布甲尼撒（名字的亚兰文形式）：巴比伦王，攻取耶路撒冷，毁坏圣殿，把犹大人掳去。
“nevuchadnetsar”还出现在哪里举起
举起（亚兰文）。
“nitlet”还出现在哪里眼睛
眼睛（亚兰文）。与希伯来文“ayin”是同一个词。“他们的Elah的眼目看顾他们”：神看顾他们。
“ayna”还出现在哪里天
天（亚兰文）：与希伯来文“天”是同一个词。“天上的Elah”就是以色列的Elohim。
“shemaya”还出现在哪里知识、聪明
知识、聪明（亚兰文）。
“mandi”还出现在哪里回来
失去或远离的东西回到某人身上，如他的理智或尊荣。
“yetuv”还出现在哪里祝福
称颂（亚兰文）。
“barchet”还出现在哪里至高者、Illaya
Illaya（亚兰文）：“至高者”，最高的；神的称号。
“ilaa”还出现在哪里赞美
赞美、颂赞（亚兰文）。
“shabchet”还出现在哪里尊荣
荣耀、尊敬（亚兰文）。
“hadret”还出现在哪里古时、永远
遥远的时间，往前或往后：“古时”“永远”（亚兰文）。与希伯来文“olam”有关。
“alma”还出现在哪里活的；生命
活的；复数指生命（亚兰文）。与希伯来文“chay”是同一个词。
“chay”还出现在哪里权柄、统治
权柄、统治（亚兰文）：治理的权力；也指所治理的国度。
“shaltane”还出现在哪里国度
国，尤指神赐给他百姓、永不终结的国（亚兰文）。
“malchute”还出现在哪里和、同
和……一起、同（亚兰文）。与希伯来文“im”是同一个词。
“im”还出现在哪里世代
世代（亚兰文）：“世世代代”，永远。
“dar”还出现在哪里33就在那时，这话应验在尼布甲尼撒身上：他被赶出人群，像牛一样吃草，他的身体被天上的露水浸湿，直到他的头发长得像鹰的羽毛，他的指甲像鸟爪。
34 · 本节（见上）
35地上所有的居民都被看作虚无；他在天上的军队中和地上的居民中，都照自己的意愿行事；没有人能拦住他的手，或问他“你做什么呢？”
