在应用中研读“王大声呼喊，要召进念咒者、迦勒底人和占卜者；王回答对巴比伦的智慧人说：“无论什么人读出这文字并把它的解释说明给我，他必穿上紫袍，他的颈项上戴上金链，他还要在王国中位列第三掌权。””
王מַלְכָּא大声בְּחַיִל呼喊，קָרֵא要召进לְהֶעָלָה念咒者、לְאָשְׁפַיָּא迦勒底人כַּשְׂדָּאֵי和占卜者；וְגָזְרַיָּא王מַלְכָּא回答עָנֵה对巴比伦的לְ בָבֶל智慧人חַכִּימֵי说：וְאָמַר“无论什么人דִּי כָל אֱנָשׁ读出דִּי יִקְרֵה这דְנָה文字כְּתָבָה并把它的解释וּפִשְׁרֵהּ说明给我，יְחַוִּנַּנִי他必穿上יִלְבַּשׁ紫袍，אַרְגְּוָנָא他的颈项上עַל צַוְּארֵהּ戴上金דִי דַהֲבָא链，וְהַמְנִיכָא他还要在王国中בְמַלְכוּתָא位列第三וְתַלְתִּי掌权。”יִשְׁלַט
王
王（亚兰文）。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里力量
力量，如大声喊叫的声音。
“chayil”还出现在哪里呼喊
大声说，使众人都听见（亚兰语）。
“kare”还出现在哪里带进
带某人进来，引见到王面前。
“heala”还出现在哪里用法术的
用法术的人（亚兰文）：念咒的人。
“ashfaya”还出现在哪里迦勒底人
迦勒底人（亚兰文）：迦勒底人、巴比伦人；也指巴比伦有学问的人或观星的人。
“kasdae”还出现在哪里占卜者
自称能断定命运的人。
“gazraya”还出现在哪里回答
回答、开口应对（亚兰文）。
“ane”还出现在哪里巴比伦
巴比伦（名字的亚兰文形式）：幼发拉底河边的城和它的国。
“vavel”还出现在哪里智慧人
智慧人（亚兰文）：王宫中有学问的人，替王解梦、解兆头。
“chakime”还出现在哪里说
用话语对人说，回答他，或说出自己所想的（亚兰语）。
“amar”还出现在哪里人
人；集合地指“人们”（亚兰文）。与希伯来文“enosh”有关。
“enash”还出现在哪里文字
所写的：文件或铭文。
“ketava”还出现在哪里解释
解释（亚兰文）：对梦、异象或文字的讲解。与希伯来文“pitron”有关。
“fishre”还出现在哪里说明、讲解
说明、使人知道、讲解（亚兰文）。
“yechavina”还出现在哪里穿衣
给人穿衣（亚兰文）。
“yilbash”还出现在哪里紫色
紫色（亚兰文）：贵重的紫色布，是身份的记号。
“argvana”还出现在哪里颈项
颈项（亚兰文）：脖子。
“tsavre”还出现在哪里金子
金子（亚兰文）。与希伯来文“zahav”有关。
“dahava”还出现在哪里金链
项链、戴在颈上的链子（亚兰文；外来词）。王赐它作为尊荣的记号。
“hamnicha”还出现在哪里国度
国，尤指神赐给他百姓、永不终结的国（亚兰文）。
“malchuta”还出现在哪里第三位
在统治中居第三位的人，次于王和另一位掌权者。
“talti”还出现在哪里掌权、辖制
掌权、管辖；也指胜过、制服（亚兰文）。
“yishlat”还出现在哪里“在王国中位列第三”：亚兰文是这样说的；经文没有说谁居第二位。
