但以理书 6:10

“但以理一知道那文书已经签署,就进了自己的家;他楼上的房间有窗户朝着耶路撒冷开着,他一天三次双膝跪下,祷告并称谢在他的Elah面前,正如他以前所做的。”

但以理书 6:10 · 直接译自亚兰文
在应用中研读

但以理仍一天三次祷告,窗户朝着耶路撒冷敞开祷告受到威胁,但以理仍然每天三次祷告感谢喜乐感恩

下方附亚兰文原文

10

但以理书 6:10,逐字对照

但以理דָנִיֵּאלdaniyel

但以理

但以理(名字的亚兰文形式):先知,是被掳到巴比伦宫廷的犹大人之一。名字的意思是“El是我的审判者”。

“daniyel”还出现在哪里
一知道יְדַעyeda

知道

知道某事,得知某事(亚兰文)。

“yeda”还出现在哪里
那文书כְּתָבָketava

文字

所写的:文件或铭文。

“ketava”还出现在哪里
已经签署,רְשִׁיםreshim

写、签署

写下、签署文书(亚兰文)。

“reshim”还出现在哪里
就进了עַלal

进去

进到某处,亚兰文。

“al”还出现在哪里
自己的家;בַיְתֵvayte

房子

供居住或存放东西的建筑,如王的档案库。

“vayte”还出现在哪里
他楼上的房间עִלִּיתֵilite

楼房

楼房、房顶上的屋子(亚兰文)。

“ilite”还出现在哪里
窗户כַוִּיןchavin

窗户

窗户(亚兰文)。

“chavin”还出现在哪里
朝着נֶגֶדneged

向着

向着、在……前面(亚兰文)。

“neged”还出现在哪里
耶路撒冷יְרוּשְׁלֶםyerushlem

耶路撒冷

耶路撒冷(名字的亚兰文形式)。

“yerushlem”还出现在哪里
开着,פְּתִיחָןpetichan

开

打开(亚兰文)。

“petichan”还出现在哪里
一天יוֹמָyoma

日子

日子(亚兰文)。与希伯来文“yom”是同一个词。

“yoma”还出现在哪里
三次זִמְנִיןzimnin

次

某事重复的次数(亚兰文)。

“zimnin”还出现在哪里
三次תְּלָתָהtelata

三

三;也有“第三”的意思(亚兰文)。

“telata”还出现在哪里
双膝בִּרְכוֹbircho

膝

膝盖(亚兰文)。

“bircho”还出现在哪里
跪下,בָּרֵךְbarech

跪下

双膝着地。

“barech”还出现在哪里
祷告מְצַלֵּאmetsale

祷告

祷告(亚兰文)。

“metsale”还出现在哪里
并称谢מוֹדֵאmode

感谢、赞美

感谢、赞美(亚兰文)。

“mode”还出现在哪里
在他的Elahאֱלָהֵelahe

Elah

Elah:亚兰文的“神”,与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分(以斯拉记和但以理书)指以色列的神,就是希伯来文称为Elohim的那一位;经文只是换了语言。同一个词,有时用复数,也指别的民族的神,上下文表明说的是谁。

“elahe”还出现在哪里
面前,קֳדָםkodam

在……面前

在……面前、在……前头(亚兰文)。

“kodam”还出现在哪里
正如קֳבֵלkovel

因为

因为这个缘故;所以(亚兰语)。

“kovel”还出现在哪里
他以前קַדְמַתkadmat

先前

先前:“这事以前”(亚兰文)。

“kadmat”还出现在哪里
所做的。הֲוָאhava

是、成为

是、成为、发生(亚兰文)。与希伯来文“haya”有关。

“hava”还出现在哪里
所做的。עָבֵדaved

做、造

做(亚兰文):做、造、预备。它的希伯来文同源词“avad”的意思是“服侍、工作”。

“aved”还出现在哪里

背景

9因此大流士王签署了这文书和禁令。

10 · 本节(见上)

11于是那些人成群涌来,发现但以理在他的Elah面前祈求恳求。

阅读但以理书 6全章

使用方法