在应用中研读“于是他们上前，在王面前说到王的禁令：“你不是签署了一道禁令，说三十天内，凡向任何神或人求什么，除了向你王啊，以外，必被扔进狮子坑中吗？”王回答说：“这事确实如此，照玛代和波斯的法令，是不能废除的。””
于是בֵּאדַיִן他们上前，קְרִיבוּ在王מַלְכָּא面前קֳדָם说到וְאָמְרִין王的מַלְכָּא禁令：עַל אֱסָר“你不是הֲלָא签署了רְשַׁמְתָּ一道禁令，אֱסָר说דִּי三十天内，עַד יוֹמִין תְּלָתִין凡כָל אֱנָשׁ דִּי向מִן任何כָּל神אֱלָהּ或人וֶאֱנָשׁ求什么，יִבְעֵה除了向你לָהֵן מִנָּךְ王啊，מַלְכָּא以外，לָהֵן必被扔进יִתְרְמֵא狮子אַרְיָותָא坑中吗？”לְגוֹב王מַלְכָּא回答עָנֵה说：וְאָמַר“这事מִלְּתָא确实如此，יַצִּיבָא照כְּ玛代מָדַי和波斯的וּפָרַס法令，דָת是דִּי不לָא能废除的。”תֶעְדֵּא
那时、于是
那时、于是（亚兰文）：表示接着发生的事或在那一刻发生的事。相当于希伯来文“az”。
“dayin”还出现在哪里走近
来到人跟前。
“kerivu”还出现在哪里王
王（亚兰文）。与希伯来文“melech”是同一个词。
“malka”还出现在哪里在……面前
在……面前、在……前头（亚兰文）。
“kodam”还出现在哪里说
用话语对人说，回答他，或说出自己所想的（亚兰语）。
“amrin”还出现在哪里禁令
禁令、有约束力的谕旨（亚兰文）：王禁止某事的命令。
“esar”还出现在哪里写、签署
写下、签署文书（亚兰文）。
“reshamta”还出现在哪里日子
日子（亚兰文）。与希伯来文“yom”是同一个词。
“yomin”还出现在哪里三十
三十（亚兰文）。
“telatin”还出现在哪里人
人；集合地指“人们”（亚兰文）。与希伯来文“enosh”有关。
“enash”还出现在哪里Elah
Elah：亚兰文的“神”，与希伯来文Eloah、Elohim同源。在圣经用亚兰文写的部分（以斯拉记和但以理书）指以色列的神，就是希伯来文称为Elohim的那一位；经文只是换了语言。同一个词，有时用复数，也指别的民族的神，上下文表明说的是谁。
“elah”还出现在哪里求
求，或向神祈求。
“yive”还出现在哪里但是；所以；除了
但是；也有“所以”或“除了”的意思（亚兰文）。
“lahen”还出现在哪里扔
抛进，如抛进火窑或狮子坑。
“yitrme”还出现在哪里狮子
狮子（亚兰文）。与希伯来文“arye”是同一个词。
“aryavta”还出现在哪里坑
坑、洞（亚兰文）：地里挖的坑，用来养狮子。
“gov”还出现在哪里回答
回答、开口应对（亚兰文）。
“ane”还出现在哪里事
正在处理的事情（亚兰文）。
“milta”还出现在哪里确实
确定、可靠、真实（亚兰文）；“确实地”。
“yatsiva”还出现在哪里玛代
玛代（亚兰文形式）：亚述以东的地区，与波斯合为一个帝国。
“maday”还出现在哪里波斯
波斯（亚兰文）。
“faras”还出现在哪里法令、律例
律法、法令（亚兰文；源自波斯文的词）：既指神的律法，也指王的法令。
“dat”还出现在哪里过去
消失；失去效力。
“tede”还出现在哪里11于是那些人成群涌来，发现但以理在他的Elah面前祈求恳求。
12 · 本节（见上）
13于是他们回答在王面前说：“但以理，就是犹大被掳之人子孙中的那位，王啊，不理会你，也不理会你所签署的禁令，他反倒一天三次献上他的祈求。”
