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犹大יְהוּדָה子孙בְּנֵי和וּ以色列יִשְׂרָאֵל子孙בְנֵי必וְ一同יַחְדָּו被聚集，נִקְבְּצוּ他们要וְ为自己לָהֶם立שָׂמוּ同一个אֶחָד头，רֹאשׁ并且וְ从מִן这地הָאָרֶץ上来；עָלוּ因为כִּי耶斯列的יִזְרְעֶאל日子יוֹם必是伟大的。גָדוֹל
何西阿书 1:11
在应用中研读“犹大子孙和以色列子孙必一同被聚集，他们要为自己立同一个头，并且从这地上来；因为耶斯列的日子必是伟大的。”
下方附希伯来文原文
何西阿书 1:11，逐字对照
- 犹大יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 子孙בְּנֵיbene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 以色列יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 一同יַחְדָּוyachdav
一同
一起、一同。
“yachdav”还出现在哪里- 被聚集，נִקְבְּצוּnikbtsu
聚集
使人聚到一处，或一同来到那里。
“nikbtsu”还出现在哪里- 立שָׂמוּsamu
立
立人作首领，或定下。
“samu”还出现在哪里- 同一个אֶחָדechad
一
数目一；只有一个，不多。
“echad”还出现在哪里- 头，רֹאשׁrosh
头
身体的上部，脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里- 这地אָרֶץarets
国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里- 上来；עָלוּalu
上去
从低处往高处去：上山、上耶路撒冷或上某城。
“alu”还出现在哪里- 耶斯列的יִזְרְעֶאלyizrel
耶斯列
在地图上查看“yizrel”还出现在哪里- 日子יוֹםyom
日
白天，或一整天。
“yom”还出现在哪里- 必是伟大的。גָדוֹלgadol
大
体积、数量或地位很大的：大河、大城、大君王。
“gadol”还出现在哪里
这节经文中的地方
耶斯列
今天：耶斯列谷与泽林村，以色列
以色列北部的城和山谷，在加利利和撒玛利亚之间。
亚哈和耶洗别在这里夺了拿伯的葡萄园（王上21:1-16），耶洗别也死在这里（王下9:30-37）。
背景
10以色列子孙的数目必如同海沙，不能量，也不能数；将来在曾对他们说“你们不是我的民”的地方，必有人对他们说：“活El的儿子们。”
11 · 本节（见上）