历代志下 20:10–12
被敌人包围，约沙法王承认不知所措，只仰望神
逐词研读10现在，看哪，亚扪人、摩押人和西珥山的人，就是以色列从埃及地出来的时候，你不准以色列进入他们境内的；以色列就转离了他们，没有消灭他们；
11看哪，他们这样报答我们：来要把我们从你的占有之地赶出去，就是你使我们占有的。
12我们的Elohim啊，你不审判他们吗？因为我们没有能力抵挡这来攻击我们的庞大的群众，我们也不知道该做什么，但我们的眼睛望着你。”
上下文
8他们住在这地，又在其中为你建造了归于你名的圣所，说：
9‘若有灾祸临到我们，就是刀剑、审判、瘟疫或饥荒，我们就站在这殿前，也站在你面前，因为你的名在这殿里，在我们的急难中向你呼求，你就必垂听，并且拯救。’
…
13犹大众人都站在YHWH面前，连他们的孩童、妻子和儿子。
14YHWH的灵在会众中临到雅哈悉；他是撒迦利亚的儿子，比拿雅的儿子，耶利的儿子，玛探雅的儿子，是亚萨子孙中的利未人。
原文中的词语
- בְנֵיvene· 儿子、子孙
儿子。复数可包括儿子和女儿，也指孙子和后代。“……的儿子”也表示属于某一群人（“以色列的子孙”就是以色列人）。
- עַמּוֹןamon· 亚扪
亚扪：便亚米后代的民族；住在约旦河东。
- מוֹאָבmoav· 摩押
摩押：罗得和大女儿所生的儿子；也指他后代的民族和他们的地，在死海以东。
- הַרhar· 山、山地
山、山岭；山区。
- שֵׂעִירseir· 西珥
西珥：死海以南的山区，后来是以东地；也指那里原住的人，和迦南的一座山。
- נָתַתָּהnatata· 给、放、使
给，意思很广：交出、放置、安排、赐予、允许、使成为。
- יִשְׂרָאֵלyisrael· 以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
- בוֹאvo· 来、进入、带来
来、到、进入。使动形式是“带来、领进”。
- אֶרֶץerets· 地、土地、国
地，有两种用法：与天相对的整个大地，或一个具体的国家、地区（“埃及地”）。
- מִצְרָיִםmitsrayim· 埃及、麦西
埃及的希伯来名称（Mitsrayim）。作人名时是含的儿子麦西。
- סָרוּsaru· 离开、除去
转开、离开；除去、拿走。
- הִשְׁמִידוּhishmidu· 毁灭
彻底毁灭。
- גֹּמְלִיםgomlim· 断奶、对待
断奶。在别处指善待或恶待人；也指成熟。
- גָרְשֵׁgarshe· 赶出
赶出、驱逐；也指休（妻）。
- יְּרֻשָּׁתְyerushat· 占有之地
占有之地：占据而成为自己的地；也指从父辈得到的地。
- הוֹרַשְׁתָּhorashta· 占有、继承、赶出
占有某物；继承。有时是从别人手中夺取他原有的（赶出、使失去产业）。
- אֱלֹהֵיelohe· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数，但不表示有好几位：指他时动词用单数（“Elohim创造”）；复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”，这时是真正的复数。
- תִשְׁפָּטtishpat· 审判
审判：判断谁有理，为他伸冤。也指治理。
- כֹּחַkoach· 力量、能力
力量、气力；能力、出产（地的效力）。另一意义是一种大蜥蜴。
- פְנֵיfene· 脸、面前
脸、面孔。引申为“表面”和“面前、同在”；加上介词是“在……面前、在……之前”。
- הָמוֹןhamon· 众多
大群的人、众多；也指喧嚷、不安和财富。
- רָבrav· 多、大
多的、丰富的、大的（在数量、大小、年纪或地位上）。
- נֵדַעneda· 知道、认识
知道、认识。不只是知道一件事，而是亲身、近距离地认识；所以希伯来文也用它指夫妻的亲密结合（“认识他的妻子”）。
- נַּעֲשֶׂהnaase· 做、造、制作
做、造，意思很广：制作、产生、实行、完成、预备。
- עֵינֵיene· 眼睛、泉源
眼睛。“在某人眼中”就是“照某人看来”；“在某人眼前蒙恩”就是讨他喜欢。也指泉源。