耶利米书 7:22–24
神最先吩咐的是“要听从我的声音”,他们却不听
逐词研读22因为我没有对你们的祖先说过,也没有吩咐他们在我把他们从埃及地领出来的日子,关于全烧祭和祭物的事。
23我只是吩咐他们这话,说:‘你们要听从我的声音,我就要作你们的Elohim,你们也要作我的民;你们要行在我所吩咐你们的一切道路上,好使你们顺遂。’
24他们却不听,也不侧耳,反而行在计谋中,行在他们邪恶的心的顽梗中,他们向后退不向前行。
上下文
20所以Adonai YHWH这样说:“看哪,我的怒气和我的烈怒必倒在这地方,倒在人和走兽身上,倒在田野的树木上和土地的果子上;它必燃烧,不熄灭。”
21YHWH Tsevaot以色列的Elohim这样说:“把你们的全烧祭加在你们的祭上,吃肉吧!
…
25从你们祖先从埃及地出来的那日直到今日,我差遣我所有的仆人众先知到你们那里,天天早早起来差遣。
26他们却不听我,也不侧耳,反而硬着颈项,比他们的祖先行得更坏。
原文中的词语
- דִבַּרְתִּיdibarti· 说、讲
说话、讲。
- אֲבוֹתֵיavote· 父亲、祖先
父亲;也指祖先(“我们的祖先”)。比喻用法指某种人的开创者。
- צִוִּיתִיtsiviti· 吩咐、命令
吩咐、下命令;也指委派。
- יוֹםyom· 日、白天、时候
日:有光的时候,或一整天。也指不定的一段时间(“……的日子、……的时候”)。
- הוֹצִיאִhotsii· 出去、带出
出去、出来。使动形式是“使出去、领出、带出、产出”。
- אֶרֶץerets· 地、土地、国
地,有两种用法:与天相对的整个大地,或一个具体的国家、地区(“埃及地”)。
- מִצְרָיִםmitsrayim· 埃及、麦西
埃及的希伯来名称(Mitsrayim)。作人名时是含的儿子麦西。
- דִּבְרֵיdivre· 话、事
话语、所说的话;也指“事情、事”:所说的那件事。
- עוֹלָהola· 全烧祭
全烧祭:把牲畜整个在祭坛上烧掉的祭。希伯来文的意思是“上升的”(成为烟上升)。
- זָבַחzavach· 祭
祭:献给神的牲畜,部分的肉在共餐中吃掉。
- אמֹרmor· 说
说、讲。引出说话内容最常用的动词;有时相当于“心里想”(对自己说)或“吩咐”。
- שִׁמְעוּshimu· 听、听从
听、听见。在圣经里真正的听包括照着做,所以常表示“听从”。
- קוֹלִkoli· 声音
声音:听得见的声音,不论是人、动物或东西(雷声、脚步声)的。
- הָיִיתִיhayiti· 是、成为、发生
是、存在;也有“成为”“发生”的意思。“有了……”“事情发生了”都用这个动词。
- אלֹהִיםlohim· Elohim、神
希伯来文通常译作“神”的词。本译本在指独一真神——创造主、以色列的神——时保留“Elohim”。这个词的词尾像复数,但不表示有好几位:指他时动词用单数(“Elohim创造”);复数形式也可以表示伟大。作普通名词时指别的民族所拜的“神、众神”,这时是真正的复数。
- עָםam· 民、百姓
民:因亲属、历史和命运连在一起的一群人。神说“我的民”就是以色列。
- הֲלַכְתֶּםhalachtem· 走、去、行
走、去、行走。比喻生活的方式(“与神同行”)。
- דֶּרֶךְderech· 道路、行为
路、道路。比喻生活或行事的方式。
- יִיטַבyitav· 好、做好、预备
做得好、行善;某人境遇好。也指把事情安排好、预备好。
- הִטּוּhitu· 伸出、支搭、偏向
伸出、展开;支搭(帐篷)。也指弯下、偏向、偏离(包括道德上的偏离)。
- אָזְנָazna· 耳朵
耳朵。“说在某人耳中”就是直接对他说。
- יֵּלְכוּyelchu· 去、走
去、走;使动形式是“带走、领去”。
- מֹעֵצוֹתmoetsot· 计谋、心意
计谋:人思考之后想要做的事。
- שְׁרִרוּתsherirut· 顽梗
顽梗:只照自己意思行的人的刚硬。
- לִבָּliba· 心
心。希伯来文的心不只是感情的所在,而是人的中心:在那里思想、决定、立志。
- רָעra· 恶、坏、灾祸
坏的、恶的;恶。包括道德上的恶,也包括带来伤害的事:不幸、灾祸。经文表明是哪一种。
- אָחוֹרachor· 后面、向后
后面、背后;向后。面向东方时指“西边”。
- פָנִיםfanim· 脸、面前
脸、面孔。引申为“表面”和“面前、同在”;加上介词是“在……面前、在……之前”。