36
愿YHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי受祝福，בָּרוּךְ从מִן永远הָעוֹלָם直到וְעַד永远！”הָעֹלָם众כָל民הָעָם都说：וַיֹּאמְרוּ“阿门！”אָמֵן并且וְ赞美הַלֵּלYHWH。לַיהוָה
历代志上 16:36
在应用中研读“愿YHWH以色列的Elohim受祝福，从永远直到永远！”众民都说：“阿门！”并且赞美YHWH。”
下方附希伯来文原文
历代志上 16:36，逐字对照
- 愿YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 受祝福，בָּרוּךְbaruch
称颂
赞美神，感谢他。
“baruch”还出现在哪里- 永远עוֹלָםolam
永远
没有尽头的时间，超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里- 民עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 都说：יֹּאמְרוּyomru
说
用口对人说出所想或所要的，或回答他。
“yomru”还出现在哪里- “阿门！אָמֵןamen
阿门
阿门：意思是“是的”“愿事情就这样”。说这话的人表示接受刚才所说的为确实可靠。
“amen”还出现在哪里- 赞美הַלֵּלhalel
赞美
用声音和诗歌颂扬某人的伟大，尤其是YHWH。
“halel”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事，或引用这些话。
感恩诗：诗篇106篇
并排对照
历代志上 16:34-36
34要称谢YHWH，因为他本为善，因为他的忠爱存到永远。 35你们要说：‘我们救恩的Elohim啊，求你拯救我们，招聚我们，救我们脱离列国，好让我们称谢你的圣名，以赞美你为夸耀。’ 36愿YHWH以色列的Elohim受祝福，从永远直到永远！”众民都说：“阿门！”并且赞美YHWH。
1你们要赞美Yah！要称谢YHWH，因为他本为善，因为他的忠爱存到永远。
47求你拯救我们，YHWH我们的Elohim啊！并从列国中招聚我们，好让我们称谢你的圣名，以赞美你为夸耀。 48愿YHWH以色列的Elohim受祝福，从永远直到永远！愿众民都说：“阿门！”你们要赞美Yah！
背景
35你们要说：‘我们救恩的Elohim啊，求你拯救我们，招聚我们，救我们脱离列国，好让我们称谢你的圣名，以赞美你为夸耀。’
36 · 本节（见上）
37他把亚萨和他的兄弟们留在那里，在YHWH的盟约柜前，常常在柜前供职，照着每日当日所需的；