历代志下 11:14

“因为利未人离弃了他们的草场和产业,来到犹大和耶路撒冷,因为耶罗波安和他的儿子们弃绝他们,不让他们作YHWH的祭司。”

历代志下 11:14 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

14

历代志下 11:14,逐字对照

利未人לְוִיִּםleviyim

利未人

利未人:利未支派的人。

“leviyim”还出现在哪里
离弃了עָזְבוּazvu

离弃

背弃YHWH、人或地方。

“azvu”还出现在哪里
他们的草场מִגְרְשֵׁיmigrshe

草场、四围的空地

城四围的空地,用作放牧牲畜的草场。

“migrshe”还出现在哪里
产业,אֲחֻזָּתָachuzata

地业

产业:作为自己所有的地。

“achuzata”还出现在哪里
来到יֵּלְכוּyelchu

去

前往一处,离开所在之处,到另一个地方去。

“yelchu”还出现在哪里
犹大יהוּדָהyhuda

犹大

犹大:雅各和利亚的第四个儿子;也指他后代的支派和他们的地,后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。

“yhuda”还出现在哪里
耶路撒冷,ירוּשָׁלִָםyrushalaim

耶路撒冷

在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里
耶罗波安יָרָבְעָםyaravam

耶罗波安

耶罗波安:两位以色列王的名字。一位是尼八的儿子耶罗波安,北方十个支派的第一位王(列王纪上 11–14);另一位是约阿施的儿子耶罗波安,在很久以后作王(列王纪下 14:23-29)。

“yaravam”还出现在哪里
和他的儿子们בָנָיvanay

儿子

父母所生的男子;复数也包括儿女。

“vanay”还出现在哪里
弃绝他们,הִזְנִיחָhizniach

丢弃

把人丢弃,不再愿意他在身边。

“hizniach”还出现在哪里
作YHWH的יהוָהyhva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yhva”还出现在哪里
祭司。כַּהֵןkahen

作祭司

作祭司、供祭司的职分。

“kahen”还出现在哪里

这节经文中的地方

耶路撒冷
位置为大约。“?”表示不能确定它在哪里。
  • 耶路撒冷

    今天:耶路撒冷老城

    位于犹大山地的城,在死海以西约35公里,地中海以东约55公里。

    大卫攻取这城,作了自己的城(撒下5:7);所罗门在这里建殿(王上8:1)。耶稣在这里被带去献给主,使徒的见证也从这里开始(路2:22;徒1:8)。

    撒母耳记下 5:6列王纪上 8:1路加福音 2:22使徒行传 1:8

背景

13在全以色列的祭司和利未人从他们的四境来站到他那边。

14 · 本节(见上)

15他为高处、公山羊和他所造的牛犊,给自己立了祭司。

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