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凡כָּל定心לְבָבוֹ הֵכִין寻求לִדְרוֹשׁElohim，הָאֱלֹהִים就是他列祖的אֲבוֹתָיוElohimאֱלֹהֵיYHWH的人，יְהוָה即使וְ没有לֹא照着כְּ圣处的הַקֹּדֶשׁ洁净礼洁净。”טָהֳרַת
历代志下 30:19
在应用中研读“凡定心寻求Elohim，就是他列祖的Elohim YHWH的人，即使没有照着圣处的洁净礼洁净。””
下方附希伯来文原文
历代志下 30:19，逐字对照
- 定心לְבָבlevav
心
人的最深处，思想、渴望和决定的地方。
“levav”还出现在哪里- 定心הֵכִיןhechin
坚立
使坚立。
“hechin”还出现在哪里- 寻求דְרוֹשׁderosh
求问
向YHWH发问，在祷告中寻找他。
“derosh”还出现在哪里- Elohim，אֱלֹהִיםelohim
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohim”还出现在哪里- 就是他列祖的אֲבוֹתָיavotay
祖先
前代的人，家族里早先的人。
“avotay”还出现在哪里- YHWH的人，יְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 圣处的קֹּדֶשׁkodesh
圣所
侍奉神的圣地：圣所和它最里面的房间。
“kodesh”还出现在哪里- 洁净礼洁净。טָהֳרַתtahorat
洁净
洁净：从不洁变为洁净，也指这段过程所需的时间。
“tahorat”还出现在哪里
背景
18因为大多数的民，就是许多从以法莲、玛拿西、以萨迦和西布伦来的人，没有洁净自己，却不照着所写的吃了逾越节的羊羔。但希西家为他们祷告，说：“愿那本为善的YHWH为下面的人除罪：
19 · 本节（见上）
20YHWH听了希西家，就医治了民。