在应用中研读“因为你们若回转归向YHWH，你们的兄弟和你们的儿子必在掳他们的人面前蒙怜悯，得以回到这地；因为YHWH你们的Elohim是恩慈和怜悯的，你们若回转归向他，他必不向你们转脸。””
因为כִּי你们若בְ כֶם回转שׁוּבְ归向עַלYHWH，יְהוָה你们的兄弟אֲחֵיכֶם和וּ你们的儿子בְנֵיכֶם必在לִ掳他们的人שׁוֹבֵיהֶם面前פְנֵי蒙怜悯，לְרַחֲמִים得以וְלָ回到שׁוּב这הַזֹּאת地；לָאָרֶץ因为כִּיYHWHיְהוָה你们的Elohimאֱלֹהֵיכֶם是恩慈חַנּוּן和וְ怜悯的，רַחוּם你们若אִם回转תָּשׁוּבוּ归向他，אֵלָיו他必不וְלֹא向你们מִכֶּם转脸。”יָסִיר פָּנִים
回转
归向YHWH，或离开他。
“shuv”还出现在哪里YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里兄弟
同父或同母所生的男子。
“ache”还出现在哪里儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“vene”还出现在哪里掳掠
掳去、在战争中掳为俘虏。
“shove”还出现在哪里面前
直译“在脸上”：在某人眼前，或由于某事。
“fene”还出现在哪里怜悯
深切的慈爱，如母亲的爱。
“rachamim”还出现在哪里国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里有恩慈的
有恩慈的、怜恤人的：恩待需要帮助的人。只用在神身上。
“chanun”还出现在哪里怜悯的
怜悯的：心里温柔、有同情的。只用在神身上。
“rachum”还出现在哪里离开
离了道路，走开。
“yasir”还出现在哪里8现在不要像你们的列祖硬着你们的颈项；要把手交给YHWH，进入他的圣所，他使它成圣直到永远的；又要服侍YHWH你们的Elohim，他怒气的烈焰就会转离你们。
9 · 本节（见上）
10信差从这城到那城，走遍以法莲和玛拿西地，直到西布伦；但人们嘲笑他们，讥诮他们。
