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这הַזֶּה事הַדָּבָר以后，אַחַר耶罗波安יָרָבְעָם仍不לֹא离开שָׁב他的מִ וֹ恶הָרָעָה道，דַּרְכּ又וַיָּשָׁב从מִ所有的קְצוֹת民中הָעָם立וַיַּעַשׂ高处的בָמוֹת祭司；כֹּהֲנֵי凡愿意的，הֶחָפֵץ他就为他授职，יְמַלֵּא אֶת יָדוֹ他就成为וִיהִי高处的בָמוֹת祭司。כֹּהֲנֵי
列王纪上 13:33
在应用中研读“这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，又从所有的民中立高处的祭司；凡愿意的，他就为他授职，他就成为高处的祭司。”
下方附希伯来文原文
列王纪上 13:33，逐字对照
- 事דָּבָרdavar
事
事情；与“不”连用就是什么都没有。
“davar”还出现在哪里- 耶罗波安יָרָבְעָםyaravam
耶罗波安
耶罗波安：两位以色列王的名字。一位是尼八的儿子耶罗波安，北方十个支派的第一位王（列王纪上 11–14）；另一位是约阿施的儿子耶罗波安，在很久以后作王（列王纪下 14:23-29）。
“yaravam”还出现在哪里- 离开שָׁבshav
回来
回到原处。
“shav”还出现在哪里- 恶רָעָהraa
恶
恶，与善相反的。
“raa”还出现在哪里- 道，דַּרְכּdark
道路
从一处到另一处所走的路径。
“dark”还出现在哪里- 所有的קְצוֹתketsot
全体
一个群体里的所有人，从中间选出。
“ketsot”还出现在哪里- 民中עָםam
众人
聚集在一处的人：群众，或出战的军队。
“am”还出现在哪里- 立יַּעַשׂyaas
造
制造，创造。
“yaas”还出现在哪里- 高处的בָמוֹתvamot
高处
设有祭坛的山丘，常是拜别神的。
“vamot”还出现在哪里- 祭司；כֹּהֲנֵיkohane
外邦祭司
别神的祭司。
“kohane”还出现在哪里- 凡愿意的，חָפֵץchafets
喜欢的、愿意的
喜欢某事的、愿意的；对某事有兴趣或愿望的人。
“chafets”还出现在哪里- 他就为他授职，יְמַלֵּאyemale
授职
直译“充满手”：立人作祭司。
“yemale”还出现在哪里- 他就为他授职，יָדyad
手
身体上用来拿、给和做事的部分；也指人所做的事。
“yad”还出现在哪里- 他就成为יהִיyhi
成为
变作新的样子，或落在某人身上。
“yhi”还出现在哪里
翻译注释
“为他授职”字面是“充满他的手”，这是律法讲到祭司就职时所用的说法（出埃及记 28:41；29:9）。