YHWHיְהוָה对אֶל耶户יֵהוּא说:וַיֹּאמֶר“因为יַעַן אֲשֶׁר你הֱטִיבֹתָ行לַעֲשׂוֹת我עֵינַי眼中בְּ看为正的事,הַיָּשָׁר行得好,הֱטִיבֹתָ照着כְּ我心里בִּלְבָבִי所想的אֲשֶׁר一切כֹל对待עָשִׂיתָ לְ亚哈אַחְאָב家,בֵית你的לְךָ第四代רְבִעִים子孙בְּנֵי必坐在יֵשְׁבוּ以色列的יִשְׂרָאֵל宝座上。”עַל כִּסֵּא
列王纪下 10:30
在应用中研读“YHWH对耶户说:“因为你行我眼中看为正的事,行得好,照着我心里所想的一切对待亚哈家,你的第四代子孙必坐在以色列的宝座上。””
下方附希伯来文原文
列王纪下 10:30,逐字对照
- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 耶户יֵהוּאyehu
耶户
耶户:名字的意思是“YHWH是他”。几个人叫这个名字:列王纪上 16 是哈拿尼的儿子,那位先知,他说话攻击巴沙;后来另有一位以色列王,他受膏要灭亚哈的家(列王纪下 9–10)。
“yehu”还出现在哪里- 说:יֹּאמֶרyomer
说
用口对人说出所想或所要的,或回答他。
“yomer”还出现在哪里- 你הֱטִיבֹתָhetivota
善待
施以善意,为某人做好事。
“hetivota”还出现在哪里- 行עֲשׂוֹתasot
做
进行一个行动,或以某种方式对待某人,无论好坏。
“asot”还出现在哪里- 我עֵינַena
眼中
“在某人眼中”:照他看来。
“ena”还出现在哪里- 看为正的事,יָּשָׁרyashar
正直
在YHWH眼中行事端正的。
“yashar”还出现在哪里- 我心里לְבָבִlevavi
心
人的最深处,思想、渴望和决定的地方。
“levavi”还出现在哪里- 亚哈אַחְאָבachav
亚哈
亚哈:名字的意思是“父亲的兄弟”。主要是以色列王,暗利的儿子,娶了耶洗别,事奉巴力(列王纪上 16:29–22:40);在巴比伦也有一个假先知叫这个名字(耶利米书 29:21)。
“achav”还出现在哪里- 家,בֵיתvet
家族
某人的后裔:“大卫家”。
“vet”还出现在哪里- 第四代רְבִעִיםreviim
第四
排在第三之后的位置。
“reviim”还出现在哪里- 子孙בְּנֵיbene
子孙
后代或族人:“以色列人”。
“bene”还出现在哪里- 必坐在יֵשְׁבוּyeshvu
坐
坐下;或坐在宝座上作王。
“yeshvu”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 宝座上。כִּסֵּאkise
宝座
直译“座位”:王或YHWH坐着掌权的位子。
“kise”还出现在哪里
背景
29只是尼八的儿子耶罗波安使以色列陷入的罪,耶户没有离开它们:就是在伯特利和在但的金牛犊。
30 · 本节(见上)
31但耶户不谨慎全心遵行YHWH以色列的Elohim的教导,不离开耶罗波安使以色列陷入的罪。