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他הוּא恢复了הֵשִׁיב以色列的יִשְׂרָאֵל边界，גְּבוּל从מִ哈马חֲמָת口לְּבוֹא直到עַד亚拉巴הָעֲרָבָה海，יָם正如כִּYHWHיְהוָה以色列的יִשְׂרָאֵלElohimאֱלֹהֵי借着בְּיַד他仆人עַבְדּוֹ迦特希弗גַּת הַחֵפֶר人אֲשֶׁר מִ先知הַנָּבִיא亚米太的אֲמִתַּי儿子בֶן约拿יוֹנָה所说的אֲשֶׁר דִּבֶּר话。דְבַר
列王纪下 14:25
在应用中研读“他恢复了以色列的边界，从哈马口直到亚拉巴海，正如YHWH以色列的Elohim借着他仆人迦特希弗人先知亚米太的儿子约拿所说的话。”
下方附希伯来文原文
列王纪下 14:25，逐字对照
- 恢复了הֵשִׁיבheshiv
归还
交回原主，使复兴。
“heshiv”还出现在哪里- 以色列的יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 边界，גְּבוּלgevul
境域
边界以内的地。
“gevul”还出现在哪里- 哈马חֲמָתchamat
哈马
哈马：叙利亚的城和地区，在应许之地的北方。“哈马口”标明北界。
“chamat”还出现在哪里- 口לְּבוֹאlevo
进入
进入某处。
“levo”还出现在哪里- 亚拉巴עֲרָבָהarava
亚拉巴
约旦河和死海的谷地。
“arava”还出现在哪里- 海，יָםyam
海
海，或大湖。
“yam”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- Elohimאֱלֹהֵיelohe
Elohim
独一的真神，创造主；这词形式是复数，却只指一位。
“elohe”还出现在哪里- 借着יַדyad
借着
直译“经……的手”：是那人去做或带去的。
“yad”还出现在哪里- 他仆人עַבְדּavd
YHWH的仆人
YHWH的仆人，如摩西或大卫。
“avd”还出现在哪里- 迦特希弗גַּתgat
迦特希弗
迦特希弗：西布伦的城镇；先知约拿是那里的人（列王纪下 14:25）。
“gat”还出现在哪里- 先知נָּבִיאnavi
先知
替YHWH说话的人。
“navi”还出现在哪里- 亚米太的אֲמִתַּיamitay
亚米太
亚米太：名字来自希伯来文“真实、信实”一词。先知约拿的父亲（列王纪下 14:25；约拿书 1:1）。
“amitay”还出现在哪里- 儿子בֶןven
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ven”还出现在哪里- 约拿יוֹנָהyona
约拿
约拿：名字的意思是“鸽子”。先知，亚米太的儿子，迦特希弗人，生活在约阿施的儿子耶罗波安的时代（列王纪下 14:25）；就是约拿书中的那一位。
“yona”还出现在哪里- 所说的דִּבֶּרdiber
说
说话，特别是神对他百姓说话。
“diber”还出现在哪里- 话。דְבַרdevar
话
人所说的话：“YHWH的话”。
“devar”还出现在哪里
翻译注释
他就是约拿书中那位亚米太的儿子约拿（约拿书 1:1）。“亚拉巴海”就是死海。