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他就带וַיִּקַּח他的长子，אֶת בְּנוֹ הַבְּכוֹר就是אֲשֶׁר要接替他תַּחְתָּיו作王的，יִמְלֹךְ在城墙上עַל הַחֹמָה把他יַּעֲלֵהוּ献为וַ全烧祭。עֹלָה于是וַ有יְהִי大גָּדוֹל愤怒קֶצֶף临到עַל以色列；יִשְׂרָאֵל他们就离开וַיִּסְעוּ他，מֵעָלָיו回וַיָּשֻׁבוּ国去了。לָאָרֶץ
列王纪下 3:27
在应用中研读“他就带他的长子，就是要接替他作王的，在城墙上把他献为全烧祭。于是有大愤怒临到以色列；他们就离开他，回国去了。”
下方附希伯来文原文
列王纪下 3:27，逐字对照
- 他就带יִּקַּחyikach
带
带人同去，或去取。
“yikach”还出现在哪里- 他的长子，בְּנben
儿子
父母所生的男子；复数也包括儿女。
“ben”还出现在哪里- 他的长子，בְּכוֹרbechor
长子
最先出生的儿子，在家中有特别的地位。
“bechor”还出现在哪里- 作王的，יִמְלֹךְyimloch
作王
作一个民族的王，或开始以王的身份治理。
“yimloch”还出现在哪里- 在城墙上חֹמָהchoma
墙
墙、城墙。
“choma”还出现在哪里- 把他יַּעֲלֵyaale
献上
在坛上烧祭物；直译“使上升”。
“yaale”还出现在哪里- 全烧祭。עֹלָהola
全烧祭
在坛上全部烧掉的祭。
“ola”还出现在哪里- 有יְהִיyehi
存在
存在：“要有光”。
“yehi”还出现在哪里- 大גָּדוֹלgadol
大
体积、数量或地位很大的：大河、大城、大君王。
“gadol”还出现在哪里- 愤怒קֶצֶףketsef
愤怒
倾倒在某人身上的猛烈愤怒，特别是YHWH的。
“ketsef”还出现在哪里- 以色列；יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 他们就离开יִּסְעוּyisu
起行
拔营起行，往别处去。
“yisu”还出现在哪里- 回יָּשֻׁבוּyashuvu
回来
回到原处。
“yashuvu”还出现在哪里- 国去了。אָרֶץarets
国
一个国家，特别是以色列地。
“arets”还出现在哪里
翻译注释
希伯来文只说“有大愤怒临到以色列”，没有说这愤怒是谁的，也没有说以色列为什么撤退。本译文照原样保留。献儿子为祭是以色列的律法所定罪的事（申命记 12:31）。
背景
26摩押王见战事比他强，就带着七百拔刀的人，要冲过去到以东王那里，却不能。
27 · 本节（见上）