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亚伦אַהֲרֹן后裔中מִזֶּרַע任何אִישׁ אִישׁ人，אִישׁ若是וְהוּא患麻风的צָרוּעַ或אוֹ患漏的，זָב在他得洁净יִטְהָר以前，עַד אֲשֶׁר不可לֹא吃יֹאכַל圣物。בַּקֳּדָשִׁים凡וְהַנֹּגֵעַ摸了נֹּגֵעַ任何בְּכָל因死人נֶפֶשׁ而不洁之物的，טְמֵא或אוֹ有אֲשֶׁר תֵּצֵא מִמֶּנּוּ精液שִׁכְבַת זָרַע流出的תֵּצֵא人，אִישׁ
利未记 22:4
在应用中研读“亚伦后裔中任何人，若是患麻风的或患漏的，在他得洁净以前，不可吃圣物。凡摸了任何因死人而不洁之物的，或有精液流出的人，”
下方附希伯来文原文
利未记 22:4，逐字对照
- 亚伦אַהֲרֹןaharon
亚伦
亚伦：摩西的哥哥，在法老面前替摩西说话，是以色列第一位大祭司。
“aharon”还出现在哪里- 后裔中זֶּרַעzera
后裔
某人的儿孙和整个后代。
“zera”还出现在哪里- 任何אִישׁish
各人
直译“男人”：随便哪个人；与“不”连用就是连个人也没有。
“ish”还出现在哪里- 患麻风的צָרוּעַtsarua
长麻风
长“麻风”：一种使人不洁净的皮肤病（利未记 13 章），和今天叫麻风的病不完全相同。
“tsarua”还出现在哪里- 患漏的，זָבzav
患漏
身体有异常流出，使人不洁。
“zav”还出现在哪里- 在他得洁净יִטְהָרyithar
洁净
按律法成为洁的。
“yithar”还出现在哪里- 吃יֹאכַלyochal
吃
把食物送进口里吞下，尤其在共同的饭桌上。
“yochal”还出现在哪里- 圣物。קֳּדָשִׁיםkodashim
圣物
分别出来归神的：日子、供物。
“kodashim”还出现在哪里- 凡נֹּגֵעַnogea
触摸
把手或指头放在某物上，有时是为了拿取或加害。
“nogea”还出现在哪里- 因死人נֶפֶשׁnefesh
人
整个的人；“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nefesh”还出现在哪里- 而不洁之物的，טְמֵאteme
不洁
按律法不洁，不能近圣物；不是“肮脏”。
“teme”还出现在哪里- 有תֵּצֵאtetse
出去
从某处出去。
“tetse”还出现在哪里- 精液שִׁכְבַתshichvat
泄精
男子的泄精，依律法使他不洁到晚上。
“shichvat”还出现在哪里
背景
3你要对他们说：你们世世代代你们所有后裔中任何人，若身上带着他的不洁接近以色列子孙献给YHWH为圣的圣物，那人要从我面前被剪除。我是YHWH。
4 · 本节（见上）
5或人摸了任何使他不洁的群生物，或摸了使他不洁的人，无论他有何种不洁；