1
若כִּי有人נֶפֶשׁ犯了罪:תֶחֱטָא他听见了וְשָׁמְעָה要求起誓作证的אָלָה呼声,קוֹל他הוּא又是וְ证人,עֵד或אוֹ看见了רָאָה或אוֹ知道了,יָדָע若אִם不לוֹא说出来,יַגִּיד就要וְ担当נָשָׂא他的罪孽。עֲוֺנוֹ
在应用中研读“若有人犯了罪:他听见了要求起誓作证的呼声,他又是证人,或看见了或知道了,若不说出来,就要担当他的罪孽。”
若כִּי有人נֶפֶשׁ犯了罪:תֶחֱטָא他听见了וְשָׁמְעָה要求起誓作证的אָלָה呼声,קוֹל他הוּא又是וְ证人,עֵד或אוֹ看见了רָאָה或אוֹ知道了,יָדָע若אִם不לוֹא说出来,יַגִּיד就要וְ担当נָשָׂא他的罪孽。עֲוֺנוֹ
人
整个的人;“我的魂”有时就是指说话的本人。
“nefesh”还出现在哪里犯罪
作恶,得罪神或人。
“techeta”还出现在哪里听
听见声音,或听说某事。
“shama”还出现在哪里咒誓
违背就要受咒诅的誓言。
“ala”还出现在哪里通告
大声发出的通告,使众人都听见。
“kol”还出现在哪里证人
为所见之事作保的人;YHWH也是。
“ed”还出现在哪里察觉
看出:“看着是好的”。
“raa”还出现在哪里指示
使人明白,指教。
“yada”还出现在哪里告诉
把对方不知道或没见过的事告诉他。
“yagid”还出现在哪里担当
承受过犯的后果,如同背负重担。
“nasa”还出现在哪里罪孽
严重的罪恶。
“avon”还出现在哪里“要求起誓作证的呼声”字面是“咒诅的声音”(ala)。箴言 29:24 用的是同一个词:“他听见咒诅,却不说出来”。可以理解为对知情而不说的人公开发出的咒诅。
1 · 本节(见上)
2或是有人摸了任何不洁的东西,或是不洁的动物的尸体,或是不洁的兽的尸体,或是不洁的群生物的尸体,而这事对他隐藏了,他就是不洁的,并且有了罪咎;