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我אֲנִי满满地מְלֵאָה出去，הָלַכְתִּיYHWHיְהוָה却וְ使我הֱשִׁיבַנִי空空地רֵיקָם回来。הֱשִׁיבַ为什么לָמָּה你们叫תִקְרֶאנָה我לִי拿俄米，נָעֳמִי既然וַYHWHיהוָה作证反对עָנָה בִ我，יShaddaiשַׁדַּי又וְ加害הֵרַע我呢？”לִי
路得记 1:21
在应用中研读“我满满地出去，YHWH却使我空空地回来。为什么你们叫我拿俄米，既然YHWH作证反对我，Shaddai又加害我呢？””
下方附希伯来文原文
路得记 1:21，逐字对照
- 满满地מְלֵאָהmelea
满的
满的、足的。“足足的银子”就是全价。
“melea”还出现在哪里- 出去，הָלַכְתִּיhalachti
去
步行从一处到另一处；起程。
“halachti”还出现在哪里- YHWHיְהוָהyehva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yehva”还出现在哪里- 使我הֱשִׁיבַheshiva
回来
回到原处。
“heshiva”还出现在哪里- 空空地רֵיקָםrekam
空手
一无所有：什么也没带就回来。
“rekam”还出现在哪里- 你们叫תִקְרֶאנָהtikrena
称为
给人起名。
“tikrena”还出现在哪里- 拿俄米，נָעֳמִיnaomi
拿俄米
拿俄米：以利米勒的妻子，路得的婆婆。名字的意思是“令人愉快的”或“我的喜乐”。
“naomi”还出现在哪里- 作证反对עָנָהana
作证
在审判者面前作见证，为人说话或指控人。
“ana”还出现在哪里- Shaddaiשַׁדַּיshaday
Shaddai
“Shaddai”：神的古老名字，多见于创世记和约伯记。常被解释为“全能者”；这词的确切来源不确定。
“shaday”还出现在哪里- 加害הֵרַעhera
作恶
加害人；作恶的人。
“hera”还出现在哪里
背景
20她对她们说：“不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为Shaddai使我非常苦。
21 · 本节（见上）
22拿俄米回来了，同她一起的有她的儿媳摩押女子路得，就是从摩押的田野回来的那位。她们在大麦收割开始的时候到了伯利恒。