耶稣ὁ Ἰησοῦς斥责ἐπετίμησεν他,αὐτῷ说:λέγων“住口!Φιμώθητι从ἀπ’他身上αὐτοῦ出来!”ἔξελθε恶鬼τὸ δαιμόνιον把他αὐτὸν摔在ῥίψαν众人中间,εἰς τὸ μέσον就从ἀπ’他身上αὐτοῦ出来了,ἐξῆλθεν一点也没有μηδὲν伤害βλάψαν他。αὐτόν
路加福音 4:35
在应用中研读“耶稣斥责他,说:“住口!从他身上出来!”恶鬼把他摔在众人中间,就从他身上出来了,一点也没有伤害他。”
下方附希腊文原文
路加福音 4:35,逐字对照
- 耶稣ἸησοῦςIēsous
耶稣;约书亚
耶稣,是希伯来名字约书亚(Yehoshua)的希腊文形式,意思是“YHWH拯救”。这是天使吩咐给他起的名字(马太福音 1:21)。同一个希腊名字也指约书亚(希伯来书 4:8)。
“Iēsous”还出现在哪里- 斥责ἐπετίμησενepetimēsen
责备
严厉喝止,连风和鬼也喝止。
“epetimēsen”还出现在哪里- 说:λέγωνlegōn
说
用言语向人表达。
“legōn”还出现在哪里- “住口!ΦιμώθητιPhimōthēti
使无言
使人说不出话。
“Phimōthēti”还出现在哪里- 出来!ἔξελθεexelthe
出去
离开原来所在之处,到外面或别处去。
“exelthe”还出现在哪里- 恶鬼δαιμόνιονdaimonion
恶鬼
欺压人的恶灵。
“daimonion”还出现在哪里- 摔在ῥίψανrhipsan
丢、扔
扔、抛下;被动时是被丢在地上、被弃。
“rhipsan”还出现在哪里- 众人中间,μέσονmeson
中间
中间、在……当中。
“meson”还出现在哪里- 一点也没有μηδὲνmēden
没有人、什么也不
没有人、什么也不。
“mēden”还出现在哪里- 伤害βλάψανblapsan
伤害
伤害,损害。
“blapsan”还出现在哪里
平行经文
其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。
迦百农的污灵附身者
并排对照
路加福音 4:31-37
31他下到加利利的迦百农城,在沙巴特一直教导他们。 32他们对他的教导都很惊讶,因为他的话语是带着权柄的。 33在会堂里有一个人,身上有不洁恶鬼的灵,他大声喊叫: 34“啊!拿撒勒人耶稣,我们和你有什么相干?你来要毁灭我们吗?我知道你是谁,就是神的圣者!” 35耶稣斥责他,说:“住口!从他身上出来!”恶鬼把他摔在众人中间,就从他身上出来了,一点也没有伤害他。 36惊讶临到众人,他们彼此议论说:“这是什么话呢?因为他用权柄和能力吩咐不洁的灵,它们就出来了。” 37关于他的消息就传遍了周围地区的每一个地方。
21他们进了迦百农;立刻在沙巴特他到会堂里教导人。 22他们对他的教导很惊奇,因为他教导他们,像有权柄的人,而不像文士们。 23立刻在他们的会堂里有一个带着不洁的灵的人,他喊叫起来, 24说:“拿撒勒人耶稣,我们和你有什么相干?你来要毁灭我们吗?我知道你是谁:你是神的圣者!” 25耶稣斥责它,说:“住口!从他身上出来!” 26那不洁的灵猛烈摇撼他,并且大声喊叫,从他身上出来了。 27众人都惊讶,以致彼此议论说:“这是什么?是新的教导,带着权柄!他连不洁的灵也命令,而且它们听从他。” 28他的名声立刻传到各处,传到加利利周围全地区。
背景
34“啊!拿撒勒人耶稣,我们和你有什么相干?你来要毁灭我们吗?我知道你是谁,就是神的圣者!”
35 · 本节(见上)
36惊讶临到众人,他们彼此议论说:“这是什么话呢?因为他用权柄和能力吩咐不洁的灵,它们就出来了。”
小组查经:路加福音 4
1. 经文说了什么
在旷野里,魔鬼每次试探耶稣,耶稣都用什么来回答?(第3-13节)
2. 是什么意思
耶稣在拿撒勒读了以赛亚书的经文,说:“今天应验了。”后来他的乡亲为什么发怒?(第18-29节)
3. 我怎样活出来
耶稣来是向穷人报好消息、使受压制的得自由。你身边有谁可以得到这样的一份帮助?