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不要μὴ因ἕνεκεν食物βρώματος拆毁κατάλυε神的τοῦ θεοῦ作为。τὸ ἔργον一切πάντα固然μὲν都是洁净的,καθαρά但ἀλλὰ对那τῷ τῷ带着διὰ绊跌προσκόμματος而吃的ἐσθίοντι人,ἀνθρώπῳ这是恶的。κακὸν
在应用中研读“不要因食物拆毁神的作为。一切固然都是洁净的,但对那带着绊跌而吃的人,这是恶的。”
不要μὴ因ἕνεκεν食物βρώματος拆毁κατάλυε神的τοῦ θεοῦ作为。τὸ ἔργον一切πάντα固然μὲν都是洁净的,καθαρά但ἀλλὰ对那τῷ τῷ带着διὰ绊跌προσκόμματος而吃的ἐσθίοντι人,ἀνθρώπῳ这是恶的。κακὸν
因为、为了
因为、为了……的缘故。
“heneken”还出现在哪里食物
食物。
“brōmatos”还出现在哪里推翻
毁坏别人所做的。
“katalye”还出现在哪里神
创造并主宰万有的那一位,以色列独一的神。
“theou”还出现在哪里工作
交给人去做的事。
“ergon”还出现在哪里洁净
按律法可以吃或摸的。
“kathara”还出现在哪里绊跌、绊脚石
绊跌;使人跌倒或陷入罪中的障碍。
“proskommatos”还出现在哪里吃
吃。
“esthionti”还出现在哪里某人
某一个人,不说是谁,比如比喻中的人。
“anthrōpōi”还出现在哪里恶
违背神旨意、伤害别人的。
“kakon”还出现在哪里“带着绊跌”:就是吃的时候叫别人绊跌,或吃的时候良心不安。
1. 经文说了什么
信徒们在吃的方面和日子方面有什么不同?保罗对双方各有什么要求?(第1至6节)
2. 是什么意思
保罗为什么说神的王国不在于吃喝,而在于公义、平安和喜乐?(第17节)
3. 我怎样活出来
在并非根本的事上,谁与你想法不同?你怎样与这个人追求带来和平的事?(第19节)