民数记 16:5

“他对可拉和他的全社群说:“到了早晨,YHWH必指明谁是属他的,谁是圣洁的,并使那人亲近他自己;他所拣选的,他必使他亲近自己。”

民数记 16:5 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

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引用 · 提摩太后书 2:19

前往提摩太后书 2:19

希伯来文说“YHWH必指明谁是属他的”,提摩太后书则说“主认识了属他的人”。

引用语:ἔχων τὴν σφραγῖδα ταύτην “有这印记” (提摩太后书 2:19)

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新约希腊文:ὁ μέντοι στερεὸς θεμέλιος τοῦ θεοῦ ἕστηκεν ἔχων τὴν σφραγῖδα ταύτην Ἔγνω κύριος τοὺς ὄντας αὐτοῦ καί Ἀποστήτω ἀπὸ ἀδικίας πᾶς ὁ ὀνομάζων τὸ ὄνομα κυρίου

希伯来文(马所拉文本):וַיְדַבֵּר אֶל קֹרַח וְאֶל כָּל עֲדָתוֹ לֵאמֹר בֹּקֶר וְיֹדַע יְהוָה אֶת אֲשֶׁר לוֹ וְאֶת הַקָּדוֹשׁ וְהִקְרִיב אֵלָיו וְאֵת אֲשֶׁר יִבְחַר בּוֹ יַקְרִיב אֵלָיו

七十士译本 (民数记 16:5(七十士译本的编号)): καὶ ἐλάλησεν πρὸς κέ καὶ πρὸς πᾶσαν αὐτοῦ τὴν συναγωγὴν λέγων Ἐπέσκεπται καὶ ἔγνω ὁ θεὸς τοὺς ὄντας αὐτοῦ καὶ τοὺς ἁγίους, καὶ π ροσηγάγετο πρὸς ἑαυτόν, καὶ οὓς ἐξελέξατο ἑαυτῷ π ροσηγάγετο πρὸς ἑαυτόν.

在与之最相近的七十士译本经文中,与新约希腊文连续相同的词最多只有4个。该转录本有识读错误,因此可能有相同之处未能显示。

七十士译本,Swete 的文本,First1KGreek 转录本(有识读错误),CC BY-SA 4.0

民数记 16:5,逐字对照

他对可拉קֹרַחkorach

可拉

可拉:几个人的名字,包括以扫和阿何利巴玛的儿子,以及民数记里的可拉。

“korach”还出现在哪里
社群עֲדָתadat

会众

聚在一起的以色列民;或一伙人。

“adat”还出现在哪里
说:יְדַבֵּרyedaber

说

说话,特别是神对他百姓说话。

“yedaber”还出现在哪里
说:אמֹרmor

说

用口对人说出所想或所要的,或回答他。

“mor”还出现在哪里
“到了早晨,בֹּקֶרboker

早晨

早晨、黎明。

“boker”还出现在哪里
YHWHיְהוָהyehva

YHWH

以色列之神的专有名字,希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来,读作“Adonai”(主);本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关(出埃及记 3:14-15)。他不是Elohim以外的另一位神:创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。

“yehva”还出现在哪里
必指明יֹדַעyoda

指示

使人明白,指教。

“yoda”还出现在哪里
是圣洁的,קָּדוֹשׁkadosh

圣洁

分别归神、与俗不同的。

“kadosh”还出现在哪里
亲近הִקְרִיבhikriv

献上

带来,或把供物带到YHWH面前。

“hikriv”还出现在哪里
拣选的,יִבְחַרyivchar

拣选

神特意定下他的百姓、地方或君王。

“yivchar”还出现在哪里

翻译注释

“他的社群”指跟从可拉的那一群人。希伯来文用的,正是指以色列社群的同一个词。

平行经文

其他书卷讲述同一件事,或引用这些话。

引用 · 提摩太后书 2:19

希伯来文说“YHWH必指明谁是属他的”,提摩太后书则说“主认识了属他的人”。

并排对照

民数记 16:5

5他对可拉和他的全社群说:“到了早晨,YHWH必指明谁是属他的,谁是圣洁的,并使那人亲近他自己;他所拣选的,他必使他亲近自己。

提摩太后书 2:19

19然而神那坚固的根基站立着,有这印记:“主认识了属他的人。”又:“凡称呼主名的人都要离开不义。”

背景

4摩西听见了,就脸伏于地。

5 · 本节(见上)

6你们要这样做:可拉和他的全社群,你们要为自己拿香炉;

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