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那收起וְ הָאֹסֵף母牛之灰的人אֶת אֵפֶר הַפָּרָה要洗כִבֶּס自己的衣服,אֶת בְּגָדָיו并要不洁וְטָמֵא直到עַד晚上。הָעָרֶב这要וְהָיְתָה给以色列子孙לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל和寄居在וְלַ הַגָּר他们中间בְּתוֹכָם的寄居者גֵּר作לְ永远的עוֹלָם条例。חֻקַּת
在应用中研读“那收起母牛之灰的人要洗自己的衣服,并要不洁直到晚上。这要给以色列子孙和寄居在他们中间的寄居者作永远的条例。”
那收起וְ הָאֹסֵף母牛之灰的人אֶת אֵפֶר הַפָּרָה要洗כִבֶּס自己的衣服,אֶת בְּגָדָיו并要不洁וְטָמֵא直到עַד晚上。הָעָרֶב这要וְהָיְתָה给以色列子孙לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל和寄居在וְלַ הַגָּר他们中间בְּתוֹכָם的寄居者גֵּר作לְ永远的עוֹלָם条例。חֻקַּת
收聚
把分散的东西收拢,如收庄稼。
“osef”还出现在哪里灰
灰。“尘土和灰”表示自己很卑微。
“efer”还出现在哪里母牛
母牛。
“para”还出现在哪里洗
洗衣服;或洗净罪。
“chibes”还出现在哪里衣服
遮盖身体的衣物,或用来保暖的毯子。
“begaday”还出现在哪里不洁
变为不洁,如摸了尸体。
“tame”还出现在哪里晚上、黄昏
黄昏、太阳落下的时候。创世记 1 章每一天都说“有晚上,有早晨”。
“arev”还出现在哪里是
是,在:“我要作他们的Elohim”。
“hayta”还出现在哪里子孙
后代或族人:“以色列人”。
“vene”还出现在哪里以色列
以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里寄居
住在不是自己的地方。
“gar”还出现在哪里中间
某物的中心,或几个人的当中:在他们中间。
“tocha”还出现在哪里寄居者
在不是自己的地上居住的外人,没有本地人的权利。
“ger”还出现在哪里永远
没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。
“olam”还出现在哪里条例
条例:定下来要一直遵守的规定。
“chukat”还出现在哪里