民数记 19:10

“那收起母牛之灰的人要洗自己的衣服,并要不洁直到晚上。这要给以色列子孙和寄居在他们中间的寄居者作永远的条例。”

民数记 19:10 · 直接译自希伯来文
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下方附希伯来文原文

10

民数记 19:10,逐字对照

那收起אֹסֵףosef

收聚

把分散的东西收拢,如收庄稼。

“osef”还出现在哪里
母牛之灰的人אֵפֶרefer

灰

灰。“尘土和灰”表示自己很卑微。

“efer”还出现在哪里
母牛之灰的人פָּרָהpara

母牛

母牛。

“para”还出现在哪里
要洗כִבֶּסchibes

洗

洗衣服;或洗净罪。

“chibes”还出现在哪里
自己的衣服,בְּגָדָיbegaday

衣服

遮盖身体的衣物,或用来保暖的毯子。

“begaday”还出现在哪里
并要不洁טָמֵאtame

不洁

变为不洁,如摸了尸体。

“tame”还出现在哪里
晚上。עָרֶבarev

晚上、黄昏

黄昏、太阳落下的时候。创世记 1 章每一天都说“有晚上,有早晨”。

“arev”还出现在哪里
这要הָיְתָהhayta

是

是,在:“我要作他们的Elohim”。

“hayta”还出现在哪里
给以色列子孙בְנֵיvene

子孙

后代或族人:“以色列人”。

“vene”还出现在哪里
给以色列子孙יִשְׂרָאֵלyisrael

以色列

以色列:雅各得的新名字;后来指他后代所成的民族,王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”;创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。

“yisrael”还出现在哪里
和寄居在גָּרgar

寄居

住在不是自己的地方。

“gar”还出现在哪里
他们中间תוֹכָtocha

中间

某物的中心,或几个人的当中:在他们中间。

“tocha”还出现在哪里
的寄居者גֵּרger

寄居者

在不是自己的地上居住的外人,没有本地人的权利。

“ger”还出现在哪里
永远的עוֹלָםolam

永远

没有尽头的时间,超出人一生所能看见的。

“olam”还出现在哪里
条例。חֻקַּתchukat

条例

条例:定下来要一直遵守的规定。

“chukat”还出现在哪里

背景

9要由一个洁净的人收起母牛的灰,存放在营地外一个洁净的地方;这灰要为以色列子孙社群保存起来,用来作不洁的水;这是罪祭。

10 · 本节(见上)

11摸了死人,任何人的尸体的,要不洁七天。

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