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在他וֹ献身之愿的נֶדֶר נִזְר一切כָּל日子里，יְמֵי剃刀תַּעַר不可לֹא经过יַעֲבֹר他的头；עַל רֹאשׁוֹ直到עַד他为לַYHWHיהוָה分别自己的אֲשֶׁר יַזִּיר日子הַיָּמִם满了，מְלֹאת他都要יִהְיֶה是圣的；קָדֹשׁ要任他גַּדֵּל头上的רֹאשׁוֹ头发שְׂעַר长长、散开。פֶּרַע
民数记 6:5
在应用中研读“在他献身之愿的一切日子里，剃刀不可经过他的头；直到他为YHWH分别自己的日子满了，他都要是圣的；要任他头上的头发长长、散开。”
下方附希伯来文原文
民数记 6:5，逐字对照
- 献身之愿的נֶדֶרneder
誓愿
向神许的愿；所许的东西。
“neder”还出现在哪里- 献身之愿的נִזְרnizr
分别
分别归神，如纳齐尔人。
“nizr”还出现在哪里- 日子里，יְמֵיyeme
时期
直译“日子”：时期，时代，人活着的岁月。
“yeme”还出现在哪里- 剃刀תַּעַרtaar
剃刀
剃刀。
“taar”还出现在哪里- 经过יַעֲבֹרyaavor
经过
渡河，或穿行某地。
“yaavor”还出现在哪里- 他的头；רֹאשׁrosh
头
身体的上部，脸和头发所在之处。
“rosh”还出现在哪里- YHWHיהוָהyhva
YHWH
以色列之神的专有名字，希伯来文只有四个辅音 Y-H-W-H。犹太人出于尊敬不读出来，读作“Adonai”（主）；本译本保留这四个字母。这名字和“是、存在”的动词有关（出埃及记 3:14-15）。他不是Elohim以外的另一位神：创世记 2 章称他为“YHWH Elohim”。
“yhva”还出现在哪里- 分别自己的יַזִּירyazir
作纳齐尔人
作纳齐尔人。
“yazir”还出现在哪里- 满了，מְלֹאתmelot
应验
日期满足，或话语成真。
“melot”还出现在哪里- 他都要יִהְיֶהyihye
是
是，在：“我要作他们的Elohim”。
“yihye”还出现在哪里- 是圣的；קָדֹשׁkadosh
圣洁
分别归神、与俗不同的。
“kadosh”还出现在哪里- 要任他גַּדֵּלgadel
长大
成长；把孩子养育成人。
“gadel”还出现在哪里- 头发שְׂעַרsear
毛
毛发。
“sear”还出现在哪里- 长长、散开。פֶּרַעpera
散发
散开不剪的长发。
“pera”还出现在哪里