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以下וְאֵלֶּה是住在אֲשֶׁר יָשְׁבוּ耶路撒冷的בִּירוּשָׁלִָם本省的הַמְּדִינָה首长；רָאשֵׁי在וּבְ犹大的יְהוּדָה城中，עָרֵי以色列人、יִשְׂרָאֵל祭司、הַכֹּהֲנִים利未人、וְהַלְוִיִּם尼提宁人וְהַנְּתִינִים和וּ所罗门שְׁלֹמֹה仆人的עַבְדֵי子孙，בְנֵי各人אִישׁ住在יָשְׁבוּ自己的城中、בְּעָרֵיהֶם自己的地业上。בַּאֲחֻזָּתוֹ
尼希米记 11:3
在应用中研读“以下是住在耶路撒冷的本省的首长；在犹大的城中，以色列人、祭司、利未人、尼提宁人和所罗门仆人的子孙，各人住在自己的城中、自己的地业上。”
下方附希伯来文原文
尼希米记 11:3，逐字对照
- 是住在יָשְׁבוּyashvu
居住
在某处安家。
“yashvu”还出现在哪里- 耶路撒冷的ירוּשָׁלִָםyrushalaim
耶路撒冷
在地图上查看“yrushalaim”还出现在哪里- 本省的מְּדִינָהmedina
省、地区
省：由一位首领或审判官治理的地区。
“medina”还出现在哪里- 首长；רָאשֵׁיrashe
首领
直译“头”：带领的人，或上好的。
“rashe”还出现在哪里- 犹大的יְהוּדָהyehuda
犹大
犹大：雅各和利亚的第四个儿子；也指他后代的支派和他们的地，后来又指南国。他的名字和“称颂、感谢”音近。
“yehuda”还出现在哪里- 城中，עָרֵיare
城
有城墙保护、有城门和房屋的居住之地。
“are”还出现在哪里- 以色列人、יִשְׂרָאֵלyisrael
以色列
以色列：雅各得的新名字；后来指他后代所成的民族，王国分裂后也指北国。Strong 解释为“他要像神那样掌权”；创世记 32:28 用“你与神角力”来解释。
“yisrael”还出现在哪里- 祭司、כֹּהֲנִיםkohanim
祭司
在圣所事奉、为百姓献祭的人。
“kohanim”还出现在哪里- 利未人、לְוִיִּםleviyim
利未人
利未人：利未支派的人。
“leviyim”还出现在哪里- 尼提宁人נְּתִינִיםnetinim
尼提宁人
尼提宁人：圣所的服务人员。这个名称出自希伯来文 netinim，意思是“被交给的人”：他们被交给利未人，帮助他们做Elohim殿里的工（以斯拉记 8:20）。
“netinim”还出现在哪里- 所罗门שְׁלֹמֹהshelomo
所罗门
所罗门：大卫和拔示巴的儿子，继大卫作王，建造了圣殿。名字出自“平安”（shalom）。
“shelomo”还出现在哪里- 仆人的עַבְדֵיavde
仆人
替人做事的人，或王的官员。
“avde”还出现在哪里- 子孙，בְנֵיvene
子孙
后代或族人：“以色列人”。
“vene”还出现在哪里- 各人אִישׁish
各人
直译“男人”：随便哪个人；与“不”连用就是连个人也没有。
“ish”还出现在哪里- 自己的地业上。אֲחֻזָּתachuzat
地业
产业：作为自己所有的地。
“achuzat”还出现在哪里
翻译注释
这份名单与历代志上 9:2-17 的名单平行，名字和数目有些不同。
这节经文中的地方
背景
2民为所有甘心住在耶路撒冷的人祝福。
3 · 本节（见上）
4住在耶路撒冷的有犹大子孙中的人和便雅悯子孙中的人。犹大子孙中：有亚他雅，乌西雅的儿子，撒迦利亚的儿子，亚玛利雅的儿子，示法提雅的儿子，玛勒列的儿子，属法勒斯的子孙；